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sexta-feira, 8 de novembro de 2013

Wallmapu, País Mapuche/Historia Viva: Revisión de la invasión chilena a Wallmapu, el valor del Fvta Malón de 1881 y la lucha actual del Pueblo Mapuche



8 noviembre de 2013, Mapuexpress http://www.mapuexpress.net (Wallmapu, País Mapuche)

Durante una semana las organizaciones y comunidades Mapuche, junto a sectores del pueblo chileno, conmemoraron con diversas actividades el último gran levantamiento, llamado Fvtamalon, contra las nacientes repúblicas de Chile y Argentina en 1881. Uno de estos eventos fue un foro realizado en la U. Alberto Hurtado donde historiadores y representantes de comunidades realizaron una revisión histórica de los acontecimientos y analizaron las luchas actuales del Pueblo Mapuche.

Por: Roger Ancamilla y Patricio Melillanca

Santiago, 08 de Noviembre de 2013. (Mapuexpress.org)— Representantes de comunidades Mapuche en resistencia, académicos, estudiantes y sociedad Mapuche y chilena de Santiago, revisaron esta semana en el “Foro Historia Viva: Desde los ecos del Fvtamalon, perdura el Ser Mapuche” lo que fue la invasión de los Estados chileno y argentino a los territorios de Wallmapu (País Mapuche), la resistencia y coordinación indígena en el último gran levantamiento contra los ejércitos de las nacientes repúblicas en 1881 y la actual lucha de las comunidades por la defensa y recuperación de la tierra y los recursos naturales.

El FvtaMalon del año 1881 fue el último gran levantamiento militar que coordinó a varias comunidades Mapuche a ambos lados de la Cordillera de los Andes con el fin de hacer frente al avance invasor de los ejércitos de Chile y Argentina. Este fue el contexto de esta actividad realizada el lunes 4 de noviembre en la Universidad Alberto Hurtado de Santiago y que se enmarca en las diferentes eventos conmemorativos de esta fecha.

Chile y Argentina imponen la guerra frente al diálogo político de los Mapuche
En el foro dela U. Alberto Hurtado, Pablo Marimán, historiador mapuche, realizó una exposición acerca del levantamiento y explicó que éste se ubica dentro de una guerra más amplia contra los Estados chileno y argentino que se extendía por más de 25 años y que era el resultado del afán expansionista de ambos países.

Marimán explicó que históricamente el Pueblo Mapuche ha sido un pueblo político, es decir, que soluciona sus problemas y conflictos a través del diálogo impulsado en sus parlamentos o Trawun, por lo que el levantamiento militar es el resultado de la invasión y las vejaciones que esta conlleva.

El historiador y académico señaló que “aquí en la historia de este país (Chile) se le llama Pacificación de la Araucanía, pero cuando uno empieza a escarbar los archivos fotográficos se da cuenta que las imágenes que encontramos son de militares que están armados hasta los dientes. No existe una guerra pacífica, eso es parte de los eufemismos de este país, donde al Golpe le llaman Pronunciamiento, a la tortura le dicen apremio y a la violación le dicen acoso. Y bueno, esa que llaman pacificación es una conquista militar que obviamente tuvo su resistencia.”

Historia Viva: El Fvutamalon no ha cesado
El conversatorio también contó con la participación de representantes de comunidades en resistencia, quienes hablaron sobre la realidad que se vive en sus territorios, reflexionaron sobre lo acontecido en 1881, lo que significa el Ser Mapuche y la lucha que se sostiene actualmente por la tierra, los recursos naturales y la libertad de vivir en forma autónoma y en armonía con el entorno.

Braulio Neculmán, representante de la comunidad Francisco Huenchumir, contó que en su zona los abuelos aún guardan los testimonios del levantamiento de 1881 y que en ese entonces

segunda-feira, 26 de agosto de 2013

Moçambique/AUDIO y Nota – entrevista a la documentalista de Mozambique Yara Costa Pereira



21 agosto 2013, Mapuexpress http://www.mapuexpress.net (Wallmapu, Chile)

ESCUCHAR

Descargar botón derecho: http://www.ivoox.com/entrevista-a-documentalista-yara-costa-haiti-es_md_2298580_1.mp3?t=laemopafeKCtpA%3D%3D
Link: http://www.ivoox.com/entrevista-a-documentalista-yara-costa-haiti-es-audios-mp3_rf_2298580_1.html


Nota y Audio / Yara Costa Pereira es de Mozambique, periodista y documentalista y desde hace algún tiempo viene realizando un documental sobre Haití que está en proceso de desarrollo y que devela una serie de antecedentes prácticamente desconocidos en el continente y que van desde el relevamiento social y cultural de la población afrodesenciente, las diversas propuestas de vida y desarrollo, los prejuicios que se vienen adoptando a este País y la situación de invasión y saqueo que entes externos vienen ocasionando a los territorios y sus poblaciones.

Para la documentalista, la historia de Haití es de enorme importancia para la historia latinoamericana y universal,

sexta-feira, 9 de agosto de 2013

Brasil/CCBB Brasília apresenta até setembro exposição sobre a imprensa na ditadura militar



6 agosto 2013, GPS Brasília http://www.gpsbrasilia.com.br (Brasil)


Depois de servir de inspiração para filmes e livros, a ditadura militar é contada agora por meio de exposição. Batizada de Resistir é preciso, a mostra fica em cartaz até 22 de setembro, no Centro Cultural Banco do Brasil de Brasília.

terça-feira, 30 de julho de 2013

Portugal/INVERSÃO DA ESPADA



28 julho 2013, Resistir.info http://www.resistir.info (Portugal)

por César Príncipe

Portugal, em mais de oito séculos, atravessou agudas crises de identidade nacional e de consolidação da independência. Três ciclos marcam o Livro Negro da Nacionalidade. Os dois primeiros têm calendário definido: 1383-1385/1580-1640. O terceiro iniciou-se em 2011. Portugal voltou a ficar intervencionado, manietado, tutelado. Desta vez, o inimigo dispensou o constrangimento da ocupação militar: recorreu à arma monetária. Nos períodos de sujeição aos ditames e vexames de Castela, coube às arraias miúdas e a certos elementos da nobreza e da burguesia levantar do chão o projecto nacional. Em textos subscritos nos últimos dois anos, tenho refocado as figuras do conde Andeiro, do bispo Martinho, do Mestre de Avis, do poboo meudo , episódios do cerco de Lisboa: a revolução de quatrocentos. Nesse regresso ao passado, tracei um paralelismo com a actual transferência dos centros de decisão, a quebra de soberania, o nosso status de protectorado, a nossa condição de garroteados pelo défice, pela dívida, pela penúria. Na continuação do relançamento deste olhar pela história, evocarei hoje um dos sustentáculos de Castela em Portugal no séc. XVII: a Casa dos Marqueses de Vila Real, progénie liderante da Corte de Trás-os-Montes. [1] Durante os preparativos da Restauração, houve quem pretendesse cortar pela raiz a árvore genealógica da Casa Grande, que urdira estreitos e fundos laços familiares e patrimoniais com o abocanhador peninsular e mantinha uma rede de cúmplices que,

segunda-feira, 1 de julho de 2013

Bolivia, Irán/Resistencia ante expansionismo, valor básico de países independientes



1 julho 2013, Hispan TV Nexo Latino http://www.hispantv.com (Iran)

El presidente de Irán, Mahmud Ahmadineyad, se ha reunido este lunes con su homólogo boliviano, Evo Morales, en el marco de la reunión de jefes de Estado y de Gobierno del Foro de Países Exportadores de Gas (FPEG), que se celebra en Moscú, capital de Rusia.

El mandatario saliente iraní, al insistir en la necesidad de unidad y armonía entre las naciones y los gobiernos independientes para enfrentar a los países expansionistas, ha anunciado que “la ampliación y profundización de las relaciones con las naciones independientes, en particular con las de la región de América Latina, es

quarta-feira, 30 de setembro de 2009

NOITES DE TERROR EM HONDURAS

29 setembro 2009/Resistir Info http://resistir.info/

por Angel Palacios [*]

Nas noites de Honduras impera o terror. A ditadura converteu Honduras numa imensa prisão onde as noites são aproveitadas por matilhas de polícias e militares que invadem, torturam e saqueiam.

À noite em Honduras o que percorre as ruas é o terror com botas, capacetes e uniformes. Veículos com militares e polícias encapuzados patrulham as ruas nas noites, disparando contra os bairros e as casas. Saem a toda velocidade dos comissariados para regressar em pouco tempo com as camionetas repletas de cidadãos golpeados, humilhados, sangrentos...

A noite com toque de recolher é o cenário preferido pelos sabujos. O toque de recolher, sem garantias constitucionais, sem câmaras de televisão, nem multidões nas ruas, é o momento que os cães da ditadura aproveitam para semear o terror. Na noite passada pudemos percorrer vários bairros e foi isto que vimos:

Avisam-nos que numa das escadas de um bairro um comando policial chegou de forma intempestiva e vão invadir uma vivenda. Trata-se da casa de uma pintora muito conhecida na vizinhança. Na volta de uma escada oito polícias, como gatos na escuridão, cercam a casa. A casa está pintada de rosa e tem um grafitti contra o golpe na fachada. Os polícias golpeavam a porta com paus. Partem os vidros da janela. Um dos polícias, com uma bomba lacrimogénea na mão, calcula o ângulo para lançá-la dentro da casa. O veículo identificado como Polícia Nacional aguarda-os na parte debaixo das escadas. O polícia que conduz dá o alerta de que um grupo de jornalistas estão a gravá-los. O chefe da operação (subcomissário García) tapa-nos a lente de uma das câmaras. Outros tapam-se o nome costurado nos seus coletes. Há vizinhos que abrem as suas portas e janelas confiados na presença da imprensa internacional e gritam-lhes, denunciam-nos. Os polícias tratam de retirar-se. O polícia identificado como García justifica-se argumentando que vive nessa vizinhança e que não suportava que a sua vizinha houvesse pintado na fachada: "GOLPISTAS: EL MUNDO LOS CONDENA", "VIVA MEL". Foi esse o argumento do funcionário para desencadear o terror contra uma mulher humilde. Membros de organizações de Direitos Humanos e da Frente de Advogados contra o Golpe fazem-se presente e os polícias fogem acossados pela denúncia. A mulher que, temerosa, por fim abriu a porta, também saiu do bairro. Foi dormir num lugar seguro, perante a ameaça de que voltassem à sua procura mais tarde.

Um jovem a aparentar 20 anos caminha por uma rua escura em plena noite. Tem o rosto banhado em sangue e uma ferida na fronte de uns 5 centímetros. Anda descalço. Explica-nos: estava na porta da sua casa quando uma camioneta da polícia apareceu na sua rua e sem meias palavras saíram e golpearam-no entre outros. Atiraram-no para cima da camioneta e arrancaram com ele. Enquanto davam voltas e o pateavam, revistaram-lhe os bolsos despojando-o de um telemóvel e do seu relógio. Continuava jogado no piso da camioneta enquanto escutava os polícias a discutirem sobre quem ficava com o relógio e quem com o celular. Deixaram-no estendido longe da sua casa. O jovem não quis fazer a denúncia. Não queria mais problemas com a polícia, estava aterrorizado. Só pedia que o levássemos à sua casa.

Outro jovem é detido na esquina do seu bairro. Antes de subi-lo para a camioneta, quatro polícias lhe dão uma sova. A seguir esvaziam uma lata de tinta em spray na sua cara. O jovem respira com dificuldade. Conta-nos no hospital, enquanto lhe limpam a tina dos olhos inflamados pelos golpes, que um dos polícias lhe dizia enquanto o golpeava: "Não é da resistência? Poi resiste!"

Numa ponte há um posto de controle. Detêm-nos e entabulamos conversação com os polícias qualquer assunto para poder seguir. Um veículo que passa por ali percebe o posto de controle e retrocede lentamente. Um dos polícias que nos mandou parar olha o carro a retroceder e convida-nos, divertido, a ver o que vai acontecer, mas obrigando-nos a manter as câmaras desligadas. Sob a ponte, pela rua que seguiu o carro que tentar evitar o posto de controle, há um grupo de polícias a caçar os que tentam evadir-se. Detêm-no. Na parte de cima da ponte não se vê mas ouve-se... ouve-se a porta que se abre... ouve-se a raiva e os insultos dos polícias, os golpes contra o carro... ouvem-se outros golpes e os gritos do condutor. Não ouvimos mais. O carro seguiu dali a pouco.

Ouvem-se disparo numa avenida paralela a um bairro popular. Uma camioneta cheia de polícias é a que dispara na noite, às cegas, contra as casas do bairro. Vão devagar. Nada os ameaça. Disparam repetidamente. Nem sequer apontam. Só semeiam o terror na sua passagem.

Num comissariado à meia-noite, os membros de organizações de direitos humanos, advogados e imprensa internacional perguntam pelos detidos, que acabámos de ver que desceram de uma pick-up patrulha (eram cerca de 10). Sarcasticamente, o oficial diz-nos que ali não têm ninguém preso. Mas os presos gritam que são da resistência. Gritam os seus nomes. O oficial continua a negar o que é evidente. A insistência dos advogados e dos defensores dos direitos humanos consegue que soltem a metade dos detidos e que um médico venha a essa hora constatar o estado físico do resto. Todos golpeados, sangrando. Pela manhã os advogados da resistência conseguiram que os soltassem.

Em outro comissariado, atrás de um portão negro, escutam-se as vozes de pelo menos uma vintena de pessoas a recitarem os seus nomes. Do lado de fora umas quantas mães e esposas tentam estabelecer contacto com o seu familiar, tentam reconhecer-lhes a voz. Os uniformizados riem diante da cena. Aproximam-se e golpeiam contra o portão... ...e contra os familiares.

Em outro bairro, nas alturas de Tegucigalpa, cerca de 40 uniformizados, entre policias e militares, avançam apontando fuzis de guerra às casas. Quando se pergunta quem é o comandante dessa operação todos os uniformizados assinalam-nos um militar. Este diz que é uma operação de rotina, porque "o governo não vai continuar a permitir desordens" e que "o que se passe a essa hora não é da sua responsabilidade porque há toque de recolher". As credenciais de imprensa internacional e de organizações humanitárias dificilmente conseguem abrir-nos passagem e continuar. Os uniformizados afastam-se. As luzes das casas no bairro se vão acendendo à medida que o esquadrão do terror se afasta. Ninguém sai, mas ouvem-se gritos: "Assassinos", "Urge Mel", "Viva a Resistência".

Estes são apenas alguns casos dos que pudemos ver numa noite. Todos os dias ocorre o mesmo. Não se sabe quantos detidos há a cada noite. Não se sabe quantos corpos são rompidos, maltratados, humilhados nas noites de Honduras. Não se sabe quantas mulheres são violadas. Não se sabe os nomes, as idades, não se conhecem os testemunhos... porque os toques de recolher são para isso. Para que a matilha de assassinos que sustentam esta ditadura semeie o terror sem que transpira aos media e para que as vítimas se imobilizem e não denunciem.

Nas noites de Honduras não brilham as estrelas. Só as luzes das patrulhas e o sangue dos que caem nas mãos da matilha uniformizada. Botas e mais botas nas ruas, nas costas, nos rostos dos hondurenhos. E apesar do terror que a cada noite semeia a ditadura, não há medo. A resistência continua.

Quando sai o sol, há marchas, tomadas de ruas, mobilizações pacíficas mas desafiantes e contundentes. Os que curam as suas feridas talvez não os vejamos durante alguns dias nos protestos, mas a notícia corre e a indignação pelo que se está a passar hoje em Honduras faz com que muitos mais se incorporem. Noventa dias de resistência. Corpos contra balas. Os organismos direitos humanos referem-se a mais de 600 detidos, dos que se tem conhecimento. Mas muitos são detidos e torturados na noite e não denunciam por medo. Honduras precisa que o mundo reaja mais rapidamente perante a terrível violação dos direitos humanos que se está a verificar. A diplomacia não basta. É urgente que o mundo actue, aqui em Honduras e agora.

PS: As organizações de direitos humanos e advogados solidários fazem um trabalho incansável para atender as vítimas, para acompanhar as denúncias, para efectuar registos. Mas não têm recursos. Não contam com o mínimo. Não têm como encher o reservatório de gasolina para se deslocarem aos lugares, não têm saldo nos telefones para efectuar as chamadas necessárias. E ainda assim fazem magia para defender os direitos dos seus compatriotas. Levam 90 dias fazendo magia e é muito o que conseguem. A sede da COFADEH está a toda hora cheia de gente que vai denunciar os atropelos vividos, e cheia também de gente que vai apoiar o seu trabalho. Muitos e muitas dirigentes destas organizações de direitos humanos foram perseguidos, encarcerados para tentar calá-los. Apesar das dificuldades continuam a ser o único lugar aonde acudir para buscar refúgio diante da repressão. É urgente a solidariedade povo a povo, que os organismos de direitos humanos de outros países, que os comités de solidariedade de outros países se ponham em contacto com eles e os apoiem, divulguem as suas denúncias, enviem apoio a essas organizações que em Honduras lutam contra o Terror da Ditadura.

[*] apoiante do Comité de Familiares de Detenidos Desaparecidos en Honduras (COFADEH)

O original encontra-se em http://www.resumenlatinoamericano.org , nº 2088

terça-feira, 29 de setembro de 2009

CRISE HONDURENHA TESTA PRINCÍPIOS DO BRASIL

29 setembro 2009/Vermelho EDITORIAL http://www.vermelho.org.br

Há momentos na vida de um país que põem à prova seus princípios e seu valor. Honduras vive dias assim. Quis a história que o Brasil também se visse conduzido à ribalta da crise. Que passe com brio no teste, é o que desejam os democratas de Honduras, do Brasil e do mundo.

Na madrugada do último dia 21, Manuel Zelaya, presidente de Honduras, eleito pelo povo em 2005, derrubado, sequestrado e expulso pelo golpe militar de 28 de junho, bate à porta da embaixada brasileira em Tegucigalpa. Explica que voltou à pátria clandestinamente, buscando forçar um diálogo que restaure o Estado de direito. O Brasil abriga Zelaya. Considera-o hóspede da embaixada. Não asilado, o que sepultaria as esperanças dos hondurenhos que se lançam à Resistência, mas o único presidente legítimo da República de Honduras.

Esta não é a postura só do Brasil. Foi votada por unanimidade na Organização dos Estados Americanos (OEA), nas Nações Unidas (ONU) e em seu Conselho de Segurança. É a única posição de princípios nas trágicas circunstâncias criadas. O Brasil violentaria a soberania hondurenha caso reconhecesse outro presidente que não o eleito pelo povo daquele país.

A cada dia o michelettismo se desmascara como a ditadura militar que é, com o mesmo DNA das ditaduras latino-americanas dos anos 60 e 70. Desde o dia 21, temendo a presença de Zelaya na embaixada e da Resistência nas ruas, promove mesmo uma escalada ditatorial. Decreta um monstruoso estado de sítio, que manteve secreto por seis dias, até as portas da eleição marcada para novembro; expulsa diplomatas da OEA e da Espanha; descarta a proposta conciliatória do mediador Oscar Arias, presidente da Costa Rica; reprime brutalmente o povo, tortura e assassina; fecha uma estação de rádio e um canal de TV; mantém a embaixada brasileira sitiada por tropas; num supremo acinte, faz um ultimato ao Brasil, para que em dez dias "defina o status do señor Zelaya", ou "a embaixada vai perder sua condição diplomática". O presidente Lula respondeu devidamente: "O Brasil não irá tolerar um ultimato de um governo golpista".

Lula aprendeu na escola da militância sindical os méritos da negociação, da transigência, mas também que é preciso "ter lado". Está do lado do povo hondurenho, de seu governo legítimo, da OEA e da ONU, dos princípios democráticos; contra os gorilas de Tegucigalpa.

A fúria de Micheletti com a volta de Zelaya é sinal de medo e fraqueza. Caso as instituições multilaterais acompanhem a firmeza brasileira, é provável que os gorilas terminem por ceder e acatar uma solução pacífica da crise, nos termos do Plano Arias – que tem como primeiro ponto a devolução do mandato presidencial.

Também não se exclui que prevaleça a contemporização com os golpistas – pregada com estridência por certa elite político-diplomático-midiática brasileira. Ainda assim o povo hondurenho, com a solidariedade de seus irmãos, achará o caminho da vitória. Do tenebroso ciclo tirânico latino-americano do século passado, emerge uma verdade: as ditaduras, mesmo as piores, acabam.

quarta-feira, 19 de agosto de 2009

Honduras/"GOLPE LEVOU AO POVO CONSCIÊNCIA DA LUTA DE CLASSE"

19 agosto 2009/Vermelho http://www.vermelho.org.br

O golpe militar articulado pelas oligarquias nacionais hondurenhas fez com que o povo hondurenho se conscientizasse da luta de classes que existe em seu país. Este é o ponto de vista do líder da resistência pacífica ao golpe em Honduras, Gilberto Rios, que desde o início da investida militar tem articulado manifestações pacíficas em todo o país e, em visita ao Brasil nesta semana, concedeu entrevista exclusiva sobre o golpe.

Apesar de o presidente deposto Manuel Zelaya ter chegado a incitar o povo hondurenho a pegar nas armas para derrubar o governo militar, a resistência popular no país tem sido pacífica. Todos os dias, multidões saem de suas casas e unem-se nas ruas para manifestar contra o golpe, num movimento que, de acordo com Rios, não para de crescer. “Hoje geralmente tem 100 mil pessoas na rua, às vezes chega a meio milhão”, conta.

A mobilização, segundo Rios, não aumentou somente quantitativamente, mas também qualitativamente. “Antes da consulta (que foi o argumento dos militares para derrubar Zelaya), falava-se em aprofundar a democracia. Agora, fala-se em um governo sem oligarcas, fala-se da luta de classes”, aponta o militante. Brincando, ele diz que o golpe “ajudou a mobilização” do povo hondurenho.

Confira a íntegra da entrevista de Gilberto Ríos à Revista Fórum:.

Depois de quase dois meses do golpe em Honduras, como está a resistência do povo? Quais são os grupos sociais envolvidos?
Depois de 52 dias, quase dois meses de resistência, temos mais pessoas nas ruas, indo contra as previsões de que iria diminuir. Os trabalhadores principalmente, mas há muitos estudantes e também professores universitários, do primário e secundário, que se incorporaram ao movimento das ruas.

Mas, em nível nacional, é bastante diversa e ampla a participação que há. Na zona ocidental, por exemplo, há muita participação indígena. Na região onde o presidente estava há muitos aldeões, aos quais também se juntaram desempregados e pessoas que trabalhavam diretamente com o presidente.

Há o partido liberal, toda a esquerda está nas ruas, todos os movimentos sociais suspenderam seus trabalhos e agora estão dedicados somente ao protesto contra o golpe. Ao contrário do que esperávamos, o povo respondeu muito mais e cada vez vemos mais pessoas na luta. Hoje, geralmente um protesto tem 400 mil pessoas na rua, às vezes chega a meio milhão.

Como estão as condições do povo, agora depois do golpe?
No momento, não faltam suprimentos de alimentação, nem há nenhum problema com os serviços básicos. O que existe é uma forte censura de todos os meios de comunicação. Só se transmite a voz do Estado. É mais provável que os estrangeiros entendam mais do que está acontecendo em Honduras do que os próprios hondurenhos.

A manifestação midiática está alegre com a morte de civis, como no franquismo. A origem do golpe no fascismo é evidente. Na década de 1940, (Roberto) Micheletti foi à Itália para se juntar numa coluna de Mussolini. Mas hoje a população não está em condições mais precárias do que as que já vivia: pessoas com fome, que não têm sapatos e caminham todo dia nas ruas. Nós estamos buscando estratégias para hidratar as pessoas, para nutri-las melhor e vitaminar a luta.

A embaixada dos EUA já afirmou que pode ofertar armas à população caso ela queira se envolver no conflito armado. Por que a resistência se mantém pela via pacífica?
Para a indústria estadunidense não lhe serve a resistência pacífica. Só lhe interessa se houver demanda de armas e que haja conflito armado, porque isso contribuiria com a economia do país, que ultimamente não anda muito bem. Além do que, é uma boa retaguarda para a ofensiva que os Estados Unidos planejam contra a Venezuela. Para se ter uma idéia, Honduras corresponde a 0,3% da economia dos Estados Unidos, e eles representam para nós 80% de nossas exportações. Como se diz, o país que compra, manda, e o país que vende, serve.

Você acredita então que os Estados Unidos já sabiam do golpe e participaram dele?
Claro. Até a ultra-direita norte-americana disse que quem apoia e está se encarregando do golpe é a CIA. Precisamos lembrar que ainda enfrentamos uma escalada militar no Oriente Médio, que a própria população norte-americana não aprova.

Então se precisava de um novo espetáculo militar. Os Estados Unidos precisam de uma guerra em Honduras para intervir militarmente. Por isso continuamos mantendo a resistência pacífica. Em algum momento teremos que usar armas, mas em um momento específico.

Qual é sua avaliação do governo Zelaya? Havia uma caminhada em direção ao socialismo? Agora a alternativa é somente socialista?
Havia um processo de reforma capitalista importante, porque em Honduras a oligarquia tinha muito controle da economia e uma dominação tremendamente ideológica sobre a população. A oligarquia hondurenha concentra 90% da renda em torno de dez famílias. Houve três vias pelas quais se deu a acumulação de capital da oligarquia hondurenha: a primeira foi pelo roubo direto do Estado; a segunda foi pela superexploração; e a terceira foi pelo narcotráfico.

Antes da consulta, se falava em aprofundar a democracia. Agora, fala-se em um governo sem oligarcas, fala-se da luta de classes. Antes, as pessoas acreditavam na democracia, e o golpe introduziu nas pessoas a consciência de classe.

Então a consciência política do povo aumentou com a mobilização pós-golpe?
Sim. Pode-se dizer que, em porcentagem, as pessoas que participavam da resistência ao golpe e manifestavam-se nas ruas era muito baixo. Agora, a maioria das pessoas tem participado do debate político e está a favor das forças sociais mais importantes. Pode-se dizer que o golpe, do ponto de vista da esquerda, contribuiu enormemente para a incorporação de pessoas à luta.

Como está a ajuda internacional para o país? A maioria apoia o golpe ou a resistência?
Há dois tipos de ajuda internacional: a oficial, através do governo, que agora está paralisado porque nenhum governo do mundo reconhece o governo de Micheletti; e o apoio internacional à resistência. Basicamente o apoio à resistência é moral, e isso anima muito os hondurenhos a continuar nas ruas porque entendem que a luta exemplifica o que deve ser a luta popular contra ações como a que foi tomada pela oligarquia.

Houve participação da Igreja no golpe?
Toda a Igreja Católica apoiou o golpe e a igreja evangélica também. São da igreja evangélica os mais ligados à classe dominante. O representante máximo da Manuel Zelaya, o Cárdena, só ele tem uma fortuna de US$ 40 milhões. Ele é “a” oligarquia de Honduras.

Fonte: Revista Fórum

sexta-feira, 14 de agosto de 2009

Golpistas saqueiam Honduras: Já desapareceram US$250 milhões do banco central

7 agosto 2009/Resistir Info http://www.resistir.info

por Alejandro Casco

Os golpistas, nos 40 dias em que se apropriaram do poder a ponta de baionetas, já saquearam as reservas do Estado em cerca de 250 milhões de dólares.

O facto foi confirmado pelo ex-presidente do Banco Central, Edwin Araque, que na quarta-feira 5 de Agosto concedeu uma entrevista ao jornalista David Romero Ellner, da Rádio Globo. A mesma estação informou que os ministros fieis ao presidente constitucional da República, Manuel Zelaya Rosales, reuniram-se clandestinamente.

Edwin Araque precisou que antes de se verificar o golpe de Estado as reservas no Banco Central ascendiam a US$2,5 mil milhões, mas no período que se seguiu ao assalto ao governo elas diminuíram para US$2,25 mil milhões.

Diante do exposto, verifica-se que o objectivo dos golpistas – além de usurpar o poder – é também saquear os cofres do Estado. Eles compreendem que em Honduras nenhum corrupto é castigado porque os organismos controladores são elefantes brancos.

Tudo indica que, diante do seu isolamento internacional, os golpistas que se apoderaram de cargos nos ministérios do governo de facto começaram a apropriar-se de recursos pertencentes ao Estado.

É evidente que nenhuma pessoa honesta, ainda que com ideias conservadoras, presta-se a servir um regime espúrio. Com o repúdio internacional e interno, as pessoas que ocuparam tais cargos procuram enriquecer-se enquanto ocupam uma posição no governo.

Diante de tal situação, a Resistência Nacional deve permanecer vigilante para que estes golpistas corruptos prestem contas das somas multimilionárias de lempiras do Estado de que se apropriaram.

sábado, 8 de agosto de 2009

EM MEIO À RESSACA DO NEOLIBERALISMO, A PRIMEIRA RESISTÊNCIA NA AMÉRICA CENTRAL

As mobilizações em Honduras contra o golpe civil-militar são um primeiro sinal de revolta das massas na região

27 julho 2009/Brasil de Fato http://www.brasildefato.com.br

Pedro Carrano *

A América Central tem sido um privilegiado laboratório do capitalismo na sua versão neoliberal. O fim do ciclo de ascenso das lutas populares, característico dos anos 1970 e 80, veio carregado de uma ressaca terrível no pequeno continente. Super-exploração de trabalhadores e rebaixamento do horizonte político das organizações de classe são a base que o período anterior forneceu para o atual momento. As mobilizações em Honduras contra o golpe civil-militar são um primeiro sinal de revolta das massas na região, ainda limitado pela falta de uma alternativa popular de poder. Mas a resistência pode representar um novo salto de qualidade nas lutas e nas organizações dos trabalhadores no pequeno istmo.

Fronteiras, na América Central, são formalidades políticas, uma vez que transnacionais e governos imperialistas aplicam políticas a Honduras, Guatemala, Nicarágua e El Salvador como um todo. No começo dos anos 1990, a região viveu o final dos embates armados, encerrados com os acordos de paz. Na Nicarágua, o governo sandinista conheceu a derrota eleitoral, frente à chantagem do embargo estadunidense. Em El Salvador e Guatemala, as armas da guerrilha popular foram depostas. Honduras não passou imune às lutas deste período, pelo contrário: o fato de ser o centro de operações dos Estados Unidos resultou em muita repressão interna contra a militância, mesmo sem um movimento popular armado como nos países vizinhos.

Em El Salvador, frente ao “empate” militar entre as forças populares e o exército oficial, patrocinado pelos EUA, organizações como a Frente Farabundo Martí de Libertação Nacional (FMLN), analisam que a assinatura dos tratados de paz teve caráter estratégico e foi uma derrota para as oligarquias, uma vez que, naquele país, as eleições viriam a ser desmilitarizadas e abertas. Porém, na década de 1990, tudo passou a ser permitido na América Central, de acordo com a conjuntura mundial. São características deste cenário:

- Super-exploração da mão-de-obra, por meio das fábricas maquiladoras. As maquiladoras são unidades de montagem de mercadorias que se caracterizam pela completa falta de direitos trabalhistas, a coação moral, e os salários que não repõem sequer a força de trabalho;


- Predomínio das transnacionais no campo e o abandono de políticas de produção alimentar interna, com o conseqüente abandono do campo pelos agricultores, rumo aos centros urbanos e ao exterior;

- Migração, aumento da dependência em relação à economia estadunidense. De um lado, o projeto das elites de oferecimento de mão-de-obra abundante, após o abandono do mercado interno. Em troca, as remessas de dólares passam a ser vitais para as elites destes países. A tentativa do Mercomum, ainda durante o período desenvolvimentista dos anos 1950, estava completamente enterrada.

- A violência a serviço do capital e a introdução da cultura das gangues (Maras), trazidas pelos jovens imigrantes deportados dos EUA. O fim das guerras desarma as forças populares organizadas, mas o capital multiplica suas formas de proteção à mercadoria, além de patrocinar a repressão contra o povo, nas periferias;

- Corredores e tratados de livre comércio (TLCs) assinados ou aplicados pela via dos fatos. Em 2006, governos da América Central e República Dominicana assinaram o Tratado de Livre-Comércio entre a região e os EUA (DR-Cafta);

- Privatizações dos serviços sociais e dos recursos naturais. Um exemplo marcante é o avanço de empresas como a canadense Pacific Rim, na extração de ouro na Guatemala e Honduras, atividade altamente destrutiva para o meio-ambiente e comunidades originárias.

Em suma, as oligarquias adotam o modelo importador, deslocam-se para o setor de serviços, favorecidas pelas remessas e pela facilidade do fluxo de capitais. As fábricas maquiladoras são a síntese deste novo projeto das oligarquias: a isenção de impostos para as plantas produtivas faz delas um verdadeiro paraíso fiscal, o que favorece o seu caráter transitório e dificulta a organização de trabalhadores.

A imagem concreta está na cidade de San Salvador, onde parte considerável da força de trabalho é vendida em mercados populares: cerca de quinhentos mil trabalhadores, em 23 mercados da capital, buscam vender toda a sorte de mercadoria, enquanto no campo aumentam as fileiras da migração. Por sua vez, os bancos e os núcleos familiares são dependentes das remessas de estrangeiros em uma proporção que, em Honduras, chega a 16% do PIB. Dos tantos muros erguidos após a queda do Leste Europeu, um deles está na América Central: a fronteira entre Nicarágua e Costa Rica tornou-se um pólo de migração massivo.

Claro que antigas formas de domínio e exploração são mantidas e têm influência política: a empresa bananeira Chiquita, antiga United Fruit Company (o conhecido “octopus” do continente), responsável pela derrocada do governo progressista de Jacobo Arbenz na Guatemala (1954), mudou de nome, mas não de prática, e atualmente teve seus lucros abalados pelas políticas laborais de Mel Zelaya.

Este é o cenário de terra arrasada deixado pelo período de domínio neoliberal e derrota das organizações populares. Hoje, o novo período de crise do capitalismo impõe mudanças estruturais para os países centro-americanos e força um rearranjo das massas populares. De súbito, milhares de migrantes estão de volta para a América Central. Só em 2008, 80 mil salvadorenhos voltaram ao perder o emprego no exterior.

Até onde o golpe de Honduras pode ecoar
A resistência contra o golpe de Estado em Honduras deve abrir um salto no movimento de massas na América Central. Embora neste momento não aponte para a organização de espaços nos quais o programa e as bandeiras populares se configurem como uma alternativa de poder. O retorno de Mel Zelaya é a luta imediata do movimento social, articulado na Frente de Resistência Popular. Embora represente uma derrota para as elites, este objetivo tem se revelado mais difícil do que aparentava. Há cenários nos quais a volta de Zelaya seria possível em troca de moderação. O presidente deposto aceitou o retorno negociado. Mas os golpistas, não. Neste sentido, há uma coesão política forte entre os golpistas, que permanecem intactos mesmo após mais de vinte dias de protestos e toma de ruas, o que reforça a tese de apoio velado dos Estados Unidos.

Dentre os quatro países, em Honduras já havia sinais de reascenso da luta de massas desde 2008, quando três paralisações gerais foram levadas a cabo no país. Na falta de um projeto político e popular, Zelaya encabeçou um processo de transformação a partir de política laborais, tensionado à esquerda pelo ingresso no campo político da Alternativa Bolivariana para as Américas (Alba), que ofereceu uma saída para a dependência de petróleo da América Central, que ajudava a alçar o preço da comida às alturas.

Em Honduras, a divisão da política entre liberais e nacionalistas torna o horizonte político mais do que Nicarágua e El Salvador – onde, em linhas gerais, a divisão está mais clara para o povo entre um projeto de esquerda e direita. Em Honduras, até 2005, Zelaya venceu o candidato Pepe Lobo por pequenas nuances no seu projeto. Por sorte, as coisas estão em movimento e a tendência é de abalo na hegemonia dos dois partidos.

A crise política pode alcançar os países vizinhos. Em El Salvador, a vitória de Maurício Funes, da Frente Farabundo Martí, esbarra em um partido unitário e coeso da direita, declaradamente “anti-comunista”: a Arena. Na Nicarágua, por sua vez, as eleições municipais de novembro de 2008 revelaram a fúria do Partido Liberal, que lançou mão de todas as estratégias para isolar o governo do sandinista Daniel Ortega. É consenso entre os movimentos sociais que tampouco o “Orteguismo” representa uma transformação estrutural. Mas isto não oculta a ingerência da embaixada estadunidense naquele episódio, bem como as sanções impostas por EUA e Europa. O Movimento de Renovação ao Sandinismo (MRS), na ânsia de denunciar Ortega, na realidade fez coro nos editoriais das elites, enquanto o povo estava nas ruas revoltado contra os liberais.

Zelaya, Ortega e Funes não traduzem em seus programas um projeto da classe trabalhadora, acumulado na luta dos movimentos sociais e sindicais. Um exemplo recente estava no programa de candidatura de Mauricio Funes, que não trazia as lutas dos atingidos por barragens, um dos principais cenários da luta de classes no pequeno continente. Assim mesmo, na América Central, as oligarquias que controlam o aparelho do Estado não parecem dispostas a ceder nem um milímetro.

Democracia em disputa
As palavras de ordem usadas nos protestos de rua são o retorno de Mel Zelaya à presidência. A reivindicação por democracia, a assembleia constituinte, a participação popular expõem o totalitarismo das elites. A democracia está em disputa neste momento em Honduras e, nestes quatro países, somente as massas urbanas e o campesinato têm a necessidade de exigi-la. No fundo, trata-se do momento de fazer o embate entre a democracia de discurso das elites e a democracia conseqüente exigida pelo povo.

As características da burguesia local não dão qualquer mostra de que ela lutaria nas ruas por uma constituinte. A democracia, neste caso, é bandeira e exigência dos “de baixo”, e têm marcado os processos de Venezuela, Bolívia e Equador. E não apenas: mesmo a Outra Campanha no México - avessa às ações no marco institucional – teve como objetivo inicial formular a proposta de uma nova constituição mexicana.

Novas características estão colocadas na luta atual. Se, na década de 1970, a ala progressista e de base da igreja católica foi decisiva na luta popular, agora em Honduras têm se mostrado vacilante, na figura do cardeal do país – novamente, resultado do refluxo do período anterior. Outra questão: o exercício de unidade entre os movimentos sociais dos diferentes países é um fator fundamental, por meio de organizações como a Alba e Via Campesina. A experiência histórica acumulada comprova que a luta tem que ser articulada em conjunto na América Central e Caribe, apenas desse jeito o imperialismo estadunidense seria golpeado, como defendeu o militante haitiano Didier Dominique em passagem pelo Brasil.

Ainda há um longo caminho para os movimentos sociais centro-americanos, mas a atual tarefa de lutar pela democracia e pela assembleia constituinte deve ser levada a cabo com todas as energias, uma bandeira que as massas populares aspiram e que nunca, na História concreta, conheceram. Uma derrota do retorno de Zelaya, nesta conjuntura de crise, significa o caminho aberto para um maior recuo nos direitos políticos e econômicos dos trabalhadores, em Honduras e noutros países do continente. Golpes são articulados “de fora”, mas só a luta e a conscientização da população dentro do país, no final das contas, pode alterar a correlação de forças.

É certo que a janela para a revolta popular não é aberta pelo mero desejo dos revolucionários. Mas, para os movimentos sociais brasileiros, a tenacidade e também limitação do movimento hondurenho neste momento nos deixam algumas provocações. O fato de vivenciarmos um momento de descenso da luta de massas não significa que não tenhamos que propagandear as bandeiras populares e buscar a construção de um projeto. As jornadas unitárias e as bandeiras levantadas deveriam servir de mote para um trabalho intenso e contínuo de conscientização do povo, lançando mão de diferentes métodos de agitação, para acumular na consciência e identidade de classes, com o objetivo de plantar esta semente de conscientização, que cumprirá seu papel apenas em um período futuro, de salto nas lutas – algo que, claro, não podemos determinar. Equador, Argentina, Bolívia e agora Honduras são exemplos suficientes de que a ação das organizações populares apenas em um momento de crise pode permitir que a revolta popular passe e encontre a todos despreparados, sem uma mínima rede de inserção popular nas cidades e trabalho anterior de base e conscientização.

* Pedro Carrano é Jornailsta do Brasil de Fato

Referências:
DALTON, Roque. Miguel Mármol Los sucesos de 1932 en El Salvador.
EQUIPO MAIZ. La crisis en Estados Unidos, novembro de 2008.
HARNECKER, Marta. Con la Mirada en El Alto.
FRENTE FARABUNDO MARTÍ DE LIBERACIÓN NACIONAL. La Revolución Democrática em Transición al socialismo, 2005.
LÊNIN, V. I. Duas táticas da Social Democracia na revolução democrática
GUNDER FRANK, André, O inimigo Imediato, in O Marxismo na América Latina, uma antologia de 1909 aos dias atuais, org. de Michael Löwy.
LÖWY, Michael. O Marxismo na América Latina, uma antologia de 1909 aos dias atuais.
MARINI, Ruy Mauro. Dialética da Dependência.
______, idem. Vida e Obra.
OLIVEIRA, Venâncio de. Crisis Global y el problema de la soberania alimentaria en El Salvador. CEICOM, 2009.

segunda-feira, 23 de fevereiro de 2009

Bolívia/Vitória no referendo não garante vida fácil para Evo e seu povo

O povo aprovou amplamente a nova Constituição. A festa começou com o anúncio dos resultados, seis da tarde, e foi madrugada afora. Começa uma fase de novas dificuldades, pois a direita derrotada, entricheirada na meia-lua, com apoio ianque, já se mostrou capaz até de matar para garantir seus interesses.


Marcelo Salles*

23 fevereiro 2009/Pátria Latina http://www.patrialatina.com.br

Em La Paz, a concentração se deu na Praça Murillo, tomada por milhares de pessoas – não digo “bolivianos” porque havia gente do mundo inteiro, a pressentir a importância planetária das transformações vividas pela América Latina, região que oferece maior resistência ao capitalismo liberal. Também comemoravam a vitória do SIM argentinos, chilenos, colombianos, brasileiros e outros. Emma Palmieri, por exemplo. Estudante de Buenos Aires, loira, pele clara e sorriso aberto, dançava com os índios ao ritmo de flautas e percussão de um conjunto e não parava de sacudir uma bandeira whipala – símbolo andino de paz, resistência, liberdade e justiça.
Havia motivos de sobra pra comemorar. Pela primeira vez em 183 anos o povo boliviano foi consultado sobre sua própria Constituição. Mais: nesses quase 200 anos foram convocados apenas cinco referendos, dois deles na atual gestão Evo Morales Ayma, que recém completou três anos neste início de 2009.
No referendo de 25 de janeiro, os bolivianos responderam a duas perguntas: se aprovam ou não o novo texto constitucional; se o tamanho máximo do latifúndio deve ser 5 mil ou 10 mil hectares. Apesar da divulgação do resultado oficial estar prevista para 10 de fevereiro, na Bolívia a tradição é confiar nas pesquisas de boca-de-urna, feitas por empresas privadas e estatais, que apontaram: o SIM obteve entre 59 e 63% dos votos. O povo boliviano derrubou democraticamente a Constituição em vigor, elaborada há mais de 40 anos, no governo do ditador René Barrientos. Na outra pergunta, 77% dos votantes optaram por 5 mil hectares como tamanho máximo para o latifúndio – num país onde 7% dos proprietários controlam 80% das terras.

MAIS ESTADO NA ECONOMIA

Na manhã do dia 25 circulei por três sessões eleitorais, num colégio de San Pedro (La Paz), bairro que lembra a favela da Maré, no Rio. Faz sol, 18 graus, clima agradável sem o escandaloso frio paceño. Duas mil pessoas teriam votado por aqui até meio-dia, segundo os policiais. Observo o ir e vir dos eleitores. Muitos levam os filhos, que se divertem com carrinhos e bolas nas quadras enquanto os pais esperam em filas. O ritual: os mesários abrem a cédula na frente de todos – para mostrar que não está rasurada ou previamente marcada; o cidadão entra numa casinha, marca suas opções e deposita o voto na urna. Na mais santa paz.
Francisca Gutierrez, vendedora aymara de 54 anos que mal fala espanhol, votou SIM “porque o novo texto favorece as classes média e baixa, enquanto a atual Constituição favorece as classes altas”. Irma Orozco, funcionária pública, votou NÃO “porque nós que temos um pouco mais de cultura e lemos o texto achamos que ficou faltando definição, há muitas controvérsias”.
A aprovação é considerada um marco por analistas nacionais e internacionais. Para o sociólogo Eduardo Paz Rada, professor da Universidade Mayor de San Andrés, “vivemos um momento transcendental, tão importante quanto 1825 [Independência] e 1952 [primeiras nacionalizações]. Esta Constituição nos abre uma perspectiva de um novo país”. Eduardo não exagera. Só para se ter idéia, a partir de agora os membros do Poder Judiciário serão eleitos pelo voto direto do povo, assim como os deputados estaduais (inexistentes pela Constituição anterior). A nova Carta garante direitos dos povos originários – excluídos ao longo dos séculos –, promove a folha de coca a patrimônio cultural, incentiva a propriedade coletiva, cooperativas, e afirma que os recursos naturais renováveis e não-renováveis são de caráter estratégico e pertencem ao povo boliviano – não podem ser cedidos a particulares, salvo extensões limitadas de terras para fins agrícolas. Os meios de comunicação ficam proibidos de formar monopólios ou oligopólios, as propriedades rurais terão de cumprir função econômica e social; a religião católica deixa de ser oficial e o Estado, laico, passa a reconhecer “a liberdade de religião e de crenças espirituais, de acordo com as suas [diferentes] cosmovisões”.
A Constituição recém-aprovada prevê maior participação do Estado na vida econômica e social do país. O artigo 306 garante quatro formas de organização econômica: comunitária, estatal, privada e social-cooperativa. O Estado dirigirá a economia e deverá regular os processos de produção, distribuição e comercialização de bens e serviços, com atenção especial para petróleo, gás e minérios, recursos hídricos e agrícolas.

UMA CENA PATÉTICA

Evo Morales se dirigiu à multidão na Praça Murillo, da sacada do Palácio, e reafirmou o que vinha dizendo, que esta Constituição tem caráter anticolonialista, antiimperialista e antineoliberal. E mais:
“Os serviços básicos como água, luz, comunicação etcétera são direitos humanos e por isso devem ser propriedade do povo boliviano, e não objeto de negócios privados. Hoje refundamos a Bolívia!”
Recebeu efusivo e interminável coro, já famoso: “Evo, amigo! O povo está contigo!”
E a oposição de direita começa a se pronunciar. Alguns dirigentes conclamavam o povo a não aceitar os resultados, outros afirmavam que o governo deveria chegar a um acordo se quisesse implementar a Constituição – essa mesma que acabava de ser aprovada pela maioria do povo. A governadora de Chuquisaca, Savina Cuellar, disse publicamente que o novo texto não deveria ser acatado porque eleitores teriam sido forçados a votar em Sucre, enquanto seu colega de Tarija, Mario Cossio, disse que o governo deveria negociar. O líder do Comitê Cívico de Santa Cruz, o latifundiário Branko Marinkovic, completou: “Ninguém poderá governar com a nova Constituição.”
O clima de golpe vinha de novo sendo preparado desde cedo. Às duas da tarde, emissoras privadas de televisão divulgaram insistentemente suposto problema com as tintas usadas para marcar o dedo do eleitor – evitando que vote mais de uma vez. Trata-se de um mecanismo de controle auxiliar, já que para votar o cidadão precisa assinar ao lado de seu nome e recolher seu comprovante, exatamente como no Brasil. Segundo aquelas emissoras, a tinta estava sendo facilmente apagada com água e sabão. A Unitel mandou seus repórteres lambuzar os dedos e lavá-los em frente das câmeras. A cena patética ficou no ar por uma hora, mas a estratégia demorou um minuto para ser desqualificada pelos observadores internacionais:
“Como cada cidadão ou cidadã está inscrito numa única Mesa Eleitoral e ao votar assina o documento da Corte Nacional Eleitoral, entendo que não é necessária a marca de tinta em seus dedos”, declarou o chefe da delegação do Mercosul, deputado federal brasileiro Doutor Rosinha.

A LUTA SERÁ DURA

As demais organizações internacionais presentes descartaram toda possibilidade de fraude e reafirmaram a lisura do ato:
“A missão considera que o processo se realizou de maneira exitosa e que a vontade dos cidadãos bolivianos, livremente expressada nas urnas, foi respeitada. A jornada eleitoral transcorreu pacificamente e sem contratempos”, concluiu o Consejo de Expertos Electorales de Latinoamerica. Pelas oito da noite, o presidente da Corte Nacional Eleitoral, José Luis Exeni, afirmou que não se registrou nenhum incidente grave e que o processo transcorreu democraticamente, secundado por representantes da Unasul, da União Européia, da Organização dos Estados Americanos e demais organizações – havia 311 observadores nos nove Departamentos (Estados).
Durante entrevista coletiva com Raúl Lagos, chefe da missão da OEA, ocorreu um episódio peculiar. Ele falava com uma jornalista e um sujeito se meteu entre as câmeras dizendo que tinha uma denúncia. Lagos pediu-lhe que a formalizasse e explicou à jornalista que não tomavam como denúncia “qualquer coisa que é publicada”. O tal cidadão foi para a rua, onde encontrou o que queria: câmeras e microfones. E se fez de vítima: “Não fui ouvido pela OEA.” Perguntei a ele: “O senhor pretende formalizar esta denúncia?” Ele fingiu que não entendeu, mas um radialista local insistiu na pergunta, então ele mudou de assunto.
É possível que a gritaria da direita tenha como objetivo desviar o foco da derrota ao mesmo tempo em que procura manter o governo sob suspeita, na defensiva, para negociar em melhores condições. Seus dirigentes aproveitam a vitória do NÃO nos quatro Estados orientais, a meia-lua (Santa Cruz, Beni, Pando e Tarija), para insistir na estratégia de manter o país dividido – além de ressaltar que o governo perdeu entre 5% e 7% em relação ao referendo revogatório de 2008 (quando Evo venceu com 67,4%).
O fato é que existem duas forças centrais: de um lado, a direita entrincheirada no oriente e articulada com o imperialismo estadunidense, que já se mostrou capaz de tudo para fazer valer seus interesses – como o massacre de Pando, que ceifou a vida de 20 camponeses; do outro lado, o processo de mudança promovido pelo governo, que conta com imenso apoio do povo e dos movimentos sociais, hoje com força suficiente para cercar Santa Cruz, La Paz ou qualquer outro lugar. Todos os analistas concordam: 2009 será um ano difícil na Bolívia, possivelmente com novos conflitos e mortes.

SIM à esquerda
NÃO à direita


As campanhas eleitorais exerceram papel determinante. Os militantes do SIM investiram pesado na divulgação do novo texto constitucional, com panfletagens e com a venda de exemplares por preços simbólicos entre 1 e 2 reais, em farmácias, mercearias, bancas de jornal. Os meios de comunicação estatais e à esquerda promoveram debates.
Os partidários do NÃO apostaram em campanhas mentirosas, assinadas por entidades como Iglesias Re-Unidas, Basta Ya, Jovenes por Bolívia e Comisión Nacional de Defensa de Valores y Princípios Cristianos. Em propagandas de rádio e tevê, atores alarmavam a população afirmando que o governo iria poder tomar casas, carros e até tevês. Pelo lado moralista, diziam que o novo texto incentivaria o aborto, o casamento gay e a negação de Deus.
Dos quase 4 milhões de eleitores, segundo a Corte Nacional Eleitoral, compareceram 85%.

*Marcelo Salles é correspondente de Caros Amigos em La Paz e editor de Fazendo Media www.fazendomedia.com
salles@carosamigos.com.br

http://www.patrialatina.com.br/editorias.php?idprog=31ca0ca71184bbdb3de7b20a51e88e90&cod=3386

sexta-feira, 14 de novembro de 2008

BOLIVIA NOS DA UN EJEMPLO DE RESISTENCIA

Leonardo Boff (*)

Petrópolis, Rio de Janeiro, 22 de octubre de 2008

Agencia Boliviana de Información http://www.abi.bo

Para tantos y tantos de América indio-negra-latinoamericana, Bolivia nos está dando un ejemplo de resistencia y de liberación que es seminal y ejemplar.
Después de siglos de dominación y ocupación por aquellos que tratan a la Pacha Mama como un mero baúl de recursos a ser explotados de forma ilimitada y a sus hijos e hijas sometidos a condiciones perversas, el pueblo boliviano, especialmente, la población indígena consiguió una victoria de magnitud histórica.
Con el Presidente Evo Morales Ayma, hermano aymara, se resucita la tradición valiente y martirial de Túpac Katari, Túpac Amaru, Bartolina Sisa y del Che Guevara. Esta vez no hay derrota y frustración.
Los pueblos originarios de Bolivia y del Continente unidos en solidaridad no permitirán que la historia se repita. Un nuevo horizonte de esperanza se anuncia con los Gobiernos que nacieron de las bases populares, especialmente, con el Presidente Evo Morales.
Tenemos todos un compromiso de honor de estar de parte de aquellos que fueron siempre victimas. Ahora las victimas serán redimidas. No van a reproducir los esquemas tradicionales de dominación, sino que están inaugurando un nuevo modo de hacer política, con sentido ético, popular, democrático y espiritual.
La política del Presidente Evo Morales es un gesto amoroso para con su pueblo. Es más que la gestión técnica del poder político; es cuidado para con lo que es común y que representa la realización del ideal indígena del “Sumaj Q’amaña”.
El momento actual exige una decisión clara de impedir una nueva colonización por parte de aquellos que siempre vivieron a espaldas del pueblo, las oligarquías nacionales e internacionales que se estructuraran para explotar y someter.
Ahora es el momento de una radical descolonización y la afirmación valiente de la soberanía del pueblo boliviano y de la nación Bolivia. Llegó la hora de la liberación, tan soñada y tan impedida pero jamás derrotada. Ahora el reto es garantizar el avance alcanzado, dar sustentabilidad a los gobiernos que fueron gestados en el seno del pueblo, como el de Evo Morales.
Lo que debe ser tiene fuerza. Lo que debe ser es la descolonización de Bolivia y la liberación de los pueblos de nuestra Abya Yala. Esta fuerza ahora será invencible por que representa la culminación de toda una historia de resistencia y de liberación. Este es el propósito de la historia actual y el designio del Señor del universo.

(*) Teólogo de la liberación, Brasil

http://www.abi.bo/index.php?i=enlace_alternativo&j=abi/comentarios/0136.html