Mostrando postagens com marcador Wallmapu. Mostrar todas as postagens
Mostrando postagens com marcador Wallmapu. Mostrar todas as postagens

quinta-feira, 13 de outubro de 2016

Abya Yala, Pátria Grande/12 DE OCTUBRE: NADA A CELEBRAR

12 octubre 2016, Rebelión http://www.rebelion.org (Mexico)




Princesa Anacaona, “Flor de oro”


ASÍ EMPEZÓ EL GENOCIDIO

A - La princesa Anacaona
Anacaona significaba “Flor de oro” en la lengua de los suyos, los Tainos. Vivían en la isla que ellos llamaban Ayití, aunque también Quisqueya, la misma que el aventurero Cristóbal Colón bautizó La Española cuando desembarcó el 6 de diciembre de 1492. El mismo territorio que hoy comparten Haití y la República Dominicana. El genovés creyó que la tierra de Anacaona estaba en las Indias, al oriente del Asia, donde se había propuesto llegar incitado por las crónicas de Marco Polo. Por eso llamó “indios” a sus habitantes.

Encontrar las riquezas mencionadas por el mercader veneciano era el sumo objetivo de Colón. Fue el negocio que había hecho con los financiadores de la aventura, los reyes de España. Los Taínos recibieron con sorpresa, admiración y miedo a los recién desembarcados. Ya las vestimentas los hacían seres extraterrestres. Aún así ayudaron a construir la primera instalación europea en las “Nuevas Tierras”, el Fuerte Navidad, en lo que hoy es Haití. Se puede decir que la historia de América se empezó a escribir en esta parte de la isla.

Pero desde que Colón descubrió un adorno dorado en la nariz de un nativo, el oro se convirtió en una terrible obsesión. Los invasores, que eran una horda de golfos, bandidos y criminales, advirtieron que Dios y la civilización llegaban. Pasaron, entonces, a esclavizar, asesinar a los insumisos y a violar a

sábado, 13 de agosto de 2016

Wechekeche ñi Fütra trawün Santiaw waria mew – Congreso de jóvenes mapuche en Santiago, 13 y 14 de agosto



10 agosto 2016, Mapuexpress http://www.mapuexpress.org (Wallmapu, Chile)
Colectivo de Comunicación Mapuche



La migración forzada hacia las ciudades que millones de mapuche han vivido debido al despojo territorial y material provocado por el Estado, ha generado que gran parte de la población de nuestro pueblo se encuentre actualmente en urbes como

quarta-feira, 10 de agosto de 2016

Wallmapu/Llamado a movilizarse por la vida de la Machi Francisca Linconao



8 agosto 2016, Mapuexpress http://www.mapuexpress.org (Wallmapu, Chile) Colectivo de Comunicación Mapuche



La Machi Francisca Linconao está injustamente encarcelada desde hace más de 4 meses, víctima del misoginismo y racismo  a causa del actuar de ciertos operadores de la justicia, dependientes del interés patriarcal y colonial.

Francisca Linconao Huircapan, es una autoridad tradicional del Pueblo Mapuche, del sector Rahue, comunidad Pedro Linconao II, quien es acusada de estar involucrada en el denominado caso Luchsinger-Mackay, lo que es considerado una abierta persecución y montaje, hecho que la mantiene en un grave estado de salud.

En efecto, informes médicos han establecido que se encuentra con múltiples afectaciones,

terça-feira, 2 de agosto de 2016

Wallmapu/Comunicado Presos Políticos Mapuche Cárcel de Lebu



Mapuexpress http://www.mapuexpress.org (Wallmapu, Chile)
Colectivo de Comunicación Mapuche

Los Familiares, Comunidades, Lov en Resistencia y amigos que solidarizan con la causa mapuche, declaramos, en apoyo a nuestros peñi presos en la Cárcel de Lebu:

– Que en la actualidad no existe en la Cárcel de Lebu un módulo de Comuneros Mapuche,  y que no se está respetando nuestra cultura y nuestras costumbres ancestrales.

– Que respetamos los derechos de los evangélicos, transexuales y de todas las personas encarceladas por cualquier motivo, pero no es nuestra culpa que las instalaciones de la cárcel sean insuficientes para cumplir con los mínimos de dignidad humana y los compromisos adquiridos por el Estado de Chile, pues la plata para esto se la están robando los políticos y sus familiares apitutados, como ha sido descubierto en los medios de comunicación.

– Que las condiciones carcelarias de nuestros presos son

sexta-feira, 29 de julho de 2016

Wallmapu/Mapuches: Mensajes desde la juventud e infancia sobre justicia, paz y respeto a territorios ancestrales



27 julio 2016, Mapuexpress http://www.mapuexpress.org (Wallmapu, Chile)
Colectivo de Comunicación Mapuche

Audio y nota / Jóvenes de Tirúa, Provincia de Arauco, Región del Bio Bio,  compartieron un importante mensaje relacionado a la urgente necesidad de que se establezcan condiciones de justicia, paz y respeto a los elementos de la naturaleza,  los territorios ancestrales y sus habitantes, incluyendo la infancia, violentada por el aparato represivo estatal y también, por actividades industriales que han causado impactos sociales, culturales, ambientales y al desarrollo del Pueblo Mapuche, como sucede

terça-feira, 26 de julho de 2016

Wallmapu/Corte de Apelaciones de Temuco lo hizo otra vez: Machi Francisca Linconao vuelve a la cárcel



24 julio 2016, Mapuexpress  http://www.mapuexpress.org (Wallmapu, Chile)
Mapuexpress -- Colectivo de Comunicación Mapuche

Imagen Machi Francisca Linconao: Agencia UNO




Las razones humanitarias que se habían adoptado a favor de la Machi Francisca Linconao, cambiándose la medida cautelar de prisión carcelaria a arresto domiciliario, fue nuevamente desestimada y revertida por una sala de la Corte de Apelaciones de Temuco ante apelación de la parte acusatoria que involucra a Fiscalía, Gobierno y querellantes, llevándola este domingo 24 de julio nuevamente al recinto penitenciario por ser “un peligro para la sociedad” en medio de un deteriorado estado de salud.

La medida es altamente cuestionada por organismos de Derechos Humanos, considerando que la criminalización que se ha adoptado contra esta autoridad tradicional se basa en hechos abusivos y arbitrarios, lo que fue puesto en conocimiento el mes pasado a instancias de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos por parte de sus familiares y

segunda-feira, 11 de julho de 2016

Abya Yala, Pátria Grande/Parlamento de Pueblos Indígenas llamó a refundar el Estado en base a la Plurinacionalidad durante el Bicentenario



7 julio 2016, Mapuexpress Colectivo de Comunicación Mapuche http://www.mapuexpress.org (Wallmapu, Chile)
 
En paralelo a los festejos por el bicentenario de la independencia argentina, delegados de 25 organizaciones indígenas se reunieron en Buenos Aires para realizar el Segundo Parlamento de Pueblos y Naciones Originarias.  A través de un comunicado exigieron al Estado argentino el cese de la represión y criminalización del movimiento; el cumplimiento de leyes nacionales e internacionales que resguardan los derechos colectivos; el freno a las políticas extractivistas y la reparación histórica por el despojo territorial. Del mismo modo rechazaron el decreto que reconoce a la Mesa de Trabajo y Diálogo Político de los Pueblos Indígenas. 
 

Conclusiones del Parlamento

Hermanos y hermanas, unidos en la lucha por un Buen Vivir  y un país Plurinacional.

Reunidos nuevamente los hijos de la Abya Yala, Nam Qanaleu, Wajmapu, en territorio Querandí.

A las organizaciones indígenas hermanas, a los trabajadores y trabajadoras, a las organizaciones sociales y partidos políticos, al pueblo argentino en general.

Nos hemos reunido en el Auditorio de ATE en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, hermanas y hermanos de diversas comunidades y organizaciones del país, en un espacio de análisis, debate y definición indígena, de carácter autónomo.

La llamada “Independencia”
A dos días de cumplirse 200 años de la llamada Independencia que el estado argentino se apresta a festejar, los Pueblos Originarios decimos que no tenemos nada que celebrar. Por el contrario, reivindicamos la resistencia organizada de nuestros líderes primero, que desde entonces supieron defender nuestro territorio, autonomía e

terça-feira, 13 de outubro de 2015

Abya Yala, Patria Grande/El 12 de octubre: NADA QUE CELEBRAR

12 octubre 2015, Centro de Documentación Mapuche, Ñuke Mapu http://www.mapuche.info (Wallmapu, Chile)


El 12 de octubre es para muchos el día del “Descubrimiento de América” y también el “Día de la Raza.” Con esos nombres lo celebran todavía autoridades y escuelas en Chile. En muchas de ellas nuestros niños cantan el himno nacional de España y se leen apologéticos poemas a Colón, el marino italiano que aquel día, en 1492, en nombre de los reyes de España, arribó a la isla caribeña de Guanahani, que llamó San Salvador

Para cualquier niño que tuviera un poco de sentido crítico, estos rimbombantes actos cívicos del 12 de octubre eran harto incomprensibles. Primero, porque nuestros maestros también nos enseñaban detalles de la heroica resistencia de nuestras etnias aborígenes en defensa de su tierra contra el colonialismo español, un enemigo que, inmensamente superior en lo militar, fue abusivo, expoliador y despiadado hasta el sadismo con nuestros primeros ancestros americanos. Bastaba sólo que nos contaran sobre el empalamiento de Caupolicán y la mutilación de Galvarino para que tembláramos de horror antes las atrocidades del invasor español. También nuestros maestros nos enseñaron detalles de la cruenta lucha de los patriotas criollos por librarnos de ese mismo enemigo, una potencia anti-republicana y anti-democrática, importadora, además, de la siniestra Inquisición. Por fin, más tarde, ya en la Universidad, la fantasía escolar del 12 de octubre se acabó para siempre, cuando aprendimos bien de qué se trataba todo.

Veamos:

1. Europa y España no salieron al Atlántico a “descubrir” nada, sino a ocupar militarmente Asia, continente entonces ya conocido por los europeos. Es decir, el plan era asaltar Asia sorprendiéndola por el occidente. El viaje de Colón sólo consistió en probar que ello era posible. Por más de

terça-feira, 14 de julho de 2015

Abya Yala, Patria Grande/INFORMACIÓN CONVOCATORIA II CONGRESO DE ESTUDIANTES MAPUCHE

14 julio 2015, Mapuexpress http://www.mapuexpress.org (Wallmapu)

II Congreso de Estudiantes Mapuche
viernes, 28 de Agosto de 2015, 08:00 hs - sábado, 29 de Agosto de 2015, 20:00 hs
Uruguay, 1720, Universidad de la Frontera, Temuco, Wallmapu.
Eventioz https://eventioz.cl (Chile)
Como estudiantes Mapuche nos encontramos organizando el "II Congreso de Estudiantes Mapuche" el cual se realizará los días 28 y 29 de agosto. Este tiene como finalidad profundizar la discusión a nivel estudiantil Mapuche, con el fin de contribuir  al desarrollo de la sociedad Mapuche, para ello hemos planteado los siguientes temas a tratar:

sexta-feira, 6 de março de 2015

Wallmapu, Chile/Taiñ wirintukun Mapuche (nuestra escritura Mapuche) -- Tema de Waikil

4 marzo 2015, Mapuexpress http://www.mapuexpress.org (Wallmapu, Chile)


A lo largo de nuestra historia como pueblo Mapuche y a los pueblos originarios en general, se nos tildo como indios salvajes o como bárbaros, así quedo plasmado en todos los textos que escribieron los que llegaron a colonizar "civilizar" nuestras tierras.

Hasta hoy en día se sigue replicando estos conceptos en los libros de

terça-feira, 17 de fevereiro de 2015

Wallmapu, Chile/Sitio Informativo De La Comunidad De Historia Mapuche

Publicado el 27 noviembre 2014, Mapuexpress http://www.mapuexpress.net (Wallmapu, Chile)

La Comunidad de Historia Mapuche (CHM) es un colectivo heterogéneo de personas mapuche provenientes de diferentes historias y espacios territoriales, reunidos en torno al trabajo comunitario y horizontal.

Dicho Colectivo recientemente ha lanzado su sitio informativo. En su interior, se puede acceder a una serie de artículos, publicaciones, actividades e integrantes.  Este es el enlace

Más antecedentes de la comunidad de historia Mapuche señalados en su página web
Nuestra historia se inicia el año 2004, en Temuco, cuando a través de una serie de Nütram en torno a las historias mapuche, comenzamos a dialogar y pensarnos desde nuestras variadas formas y lugares de inserción en la lucha del pueblo Mapuche por desmantelar el colonialismo en sus diferentes manifestaciones y reconstruir el Wallmapu, el País Mapuche. La publicación del señero libro ¡… Escucha winka…! Cuatro ensayos sobre de historia nacional mapuche y

sábado, 14 de fevereiro de 2015

Wallmapu, Chile/Aprueban ordenanza que declara lengua co-oficial el Mapuzugun en Galvarino

13 febrero 2015, El Ciudadano http://cdn.elciudadano.cl (Chile)


A partir de ahora, la lengua originaria del pueblo mapuche ostentará el mismo status que el castellano.

Aunque desde 2013 el mapuzugun compartía oficialidad con el idioma castellano, fue recién este 11 de febrero cuando el Concejo Municipal procedió a aprobar por unanimidad la ordenanza que co-oficializa la lengua originaria en la

quarta-feira, 11 de fevereiro de 2015

Wallmapu, Chile/Chiloé (Chilwe): Conmemoran la rebelión Williche y hacen llamado a frenar injusticias hoy

9 febrero 2015, Mapuexpress http://www.mapuexpress.net (Wallmapu, Chile)


A 303 años de la rebelión Williche en Chilwe (Chiloé) frente a la tiranía de la corona española: “Decir  a los pueblos de Chiloé que hoy los atropellos siguen vigentes, la esclavitud esta tomando nuevas formas y los territorios se pierden nuevamente por la avaricia del que ayer eran los encomenderos, y  hoy son los capitalistas del mundo que al igual que ayer ven a nuestra ñuke Mapu y a los pueblos como objeto que pueden moldear a su antojo, son muchos  los proyectos energéticos, proyectos  de conectividad, la invasión forestal, la acuicultura  las que hoy día en Chiloé se pretenden realizar, situaciones que nos preocupa como  Consejo de Comunidades Williche de Chiloé porque detrás de esto esta  la destrucción y contaminación  de nuestros mares y nuestras tierras por la industria internacional, que es abalada por el Estado de Chile  donde siempre el perjudicado va hacer nuestra gente, porque lo que hoy es bueno para algunos, nunca lo ha sido para todos”. 

Fvta Wapi Chilwe 09 de febrero de 2015

Declaración publica Rebelión de 1712.

El consejo de Comunidades Williche de Chiloé con motivo de un nuevo aniversario del levantamiento general de la fvta wapi chilwe del 10 de febrero de 1712, no hemos querido estar ausente de esta fecha de real importancia para nosotros los primeros habitantes,  recordar un año más de este acontecimiento épico, realizado por nuestro Hermanos mapuche williche de Chiloé la que ha sido invisibilizado por la historia,  la colonia española y posteriormente por el Estado de Chile.

quinta-feira, 5 de fevereiro de 2015

Wallmapu, Chile/PALESTINA: “Crónica de un Asedio” – presentación en Temuco (Nota y video informativo)

 3 febrero 2015, Mapuexpress http://www.mapuexpress.net (Wallmapu, Chile)

El Sábado 31, Centro Árabe, Centro Árabe Temuco se realizó el lanzamiento del libro, "Palestina: Crónica de un Asedio" y Mesa Redonda "Retornar a donde nunca estuve" a cargo de Daniel Jadue, alcalde en la Comuna de Recoleta y de origen palestino, autor del libro. La actividad fue organizada por la Unión Árabe por Palestina de Temuco, instancia, donde también se hizo referencia a la situación del Pueblo Mapuche.

Luego de años de soñar con visitar la tierra de sus padre/madre y abuelos/as, el autor se embarca en una travesía que lo llevará a conocer de manera directa y dramática la realidad inmediata y cotidiana que vive el Pueblo Palestino bajo la ocupación militar del Estado sionista de Israel. Todo un relato personal de hechos reales. Daniel Jadue, autor chileno-palestino, es vicepresidente de la Federación Palestina de Chile, la mayor colonia de la diáspora palestina en el mundo, y coordinador para las Américas de las Red Internacional de apoyo a Palestina. Jadue es arquitecto, sociólogo, escritor y comunicador. Alcalde de Recoleta y militante PC.

A continuación nota informativa del medio HISPANTV
VER VIDEO

Una mesa redonda para la presentación del libro, “Palestina, Crónica de un Asedio”, ha permitido a la sociedad chilena

quinta-feira, 27 de novembro de 2014

Wallmapu, País Mapuche/II Congreso Nacional de ANAMURI: contra el capitalismo, el patriarcado y por los derechos

Mapuexpress http://www.mapuexpress.net (Wallmapu, País Mapuche)


¡JUNTAS TENEMOS LA PALABRA!  Los días 28, 29 y 30 de Noviembre de 2014 será la realización del II Congreso Nacional de la Asociación Nacional de Mujeres Rurales e Indígenas ANAMURI, la que tendrá espacios de transmisión vía señal de radio por Internet que cubrirá el  acto inaugural, la realización del mercado de productos y artesanías de las mujeres del campo, la presentación de oficios tradicionales de las labores agrícolas,  jornadas de expresiones culturales y el acto de clausura del congreso.

Este II Congreso Nacional se realizará en

quinta-feira, 30 de outubro de 2014

Abya Yala, Patria grande/EN NUEVO CENTRO CULTURAL DE VILLARRICA SE EXHIBIÓ MUESTRA INTERNACIONAL DE CINE INDÍGENA

29 octubre 2014, Rebelión http://www.rebelion.org (México)

En las instalaciones del nuevo espacio de la cultura en la comuna lacustre de la Región de la Araucanía se exhibió el jueves 23 de octubre la muestra itinerante de cine internacional indígena “Wallmapu”, con una importante concurrencia de público quienes disfrutaron de películas de pueblos originarios de países como México, Perú, Bolivia, Colombia y Chile.

Más de 60 personas participaron de la muestra de cine internacional indígena Wallmapu que presentó desde las 19 horas la proyección de cuatro producciones: La Vida de mi Comunidad (Pueblo Quechua, Perú), El origen de la quinua (Pueblo Aymara, Perú), Voladora (Pueblo Totonaco, México), Abuela Grillo (Pueblo Ayoreo, Bolivia), El salto de la princesa (Mapuche, Chile), Y siguen llegando por el oro (Pueblo Nasa, Colombia).

La actividad fue presentada por Rodrigo Ardiles de Araucanía digital y

quarta-feira, 4 de junho de 2014

LA DIGNIDAD INDÍGENA FRENTE A LOS ATROPELLOS DE LOS DDHH POR DIFERENTES ESTADOS EN EL CONTINENTE DE AMÉRICA (ABYA YALA)

3 junio 2014, Mapuexpress http://www.mapuexpress.net (Wallmapu, País Mapuche)

A continuación nota que hace una gráfica de la situación de Derechos humanos, incluyendo genocidios,  por la que atraviesan diversos Pueblos indígenas en diferentes países del continente, como por ejemplo: Panamá, Brasil, Chile, México, Honduras, Estados Unidos, Canadá, Costa Rica, Guatemala, Ecuador, Colombia.

A continuación leer artículo completo

La Dignidad tiene la cara pintada




Ya no es solo Barro Blanco en Panamá, también las Naciones Indígenas del Brasil se movilizan para exigir el reconocimientos de sus territorios ancestrales y llamar la atención mundial para que la Presidenta Dilma Rousseff, heredera de Lula, respete sus derechos territoriales.

Hace apenas un año fueron asesinatos en Petén, México indígenas; asesinados campesinos en Bajo Aguán, Honduras; asesinados indígenas en Oaxaca, la violencia hacia los Bri Bri de Costa Rica; 6 hermanos indígenas asesinados K’iche’ de Totonicapán, jóvenes asesinados y Guías Espirituales Mayas de Guatemala, el asesinato de Cícero Guedes dos Santos del Movimiento Sin Tierra, el asesinato reciente del Sub comandante Zapatista Galeano.

En Brasil el pueblo indígena Guarani-Kaiowá es

sexta-feira, 29 de novembro de 2013

Chile/Persecución Terrorista sin invocar Ley Antiterrorista

27 de noviembre de 2013, Mapuexpress http://www.mapuexpress.net (Wallmapu, País Mapuche)


por Luis Garcí Huidobro S.J.

Michelle Bachelet debe ser más explícita cuando dice que no volverá a aplicar la Ley Antiterrorista al movimiento Mapuche.

Me explico a través de un ejemplo.

El jueves 21 de noviembre el Tribunal de Garantía de Victoria aceptó para el juicio de dos menores mapuche el testimonio de un delator compensado. La figura del delator compensado es propia de la Ley Antiterrorista, en su artículo 4. Había sido introducida por el fiscal el año 2009, al formalizar a distintos imputados en esta causa, invocando la Ley Antiterrorista con el patrocinio del Gobierno de Michelle Bachelet.

El año 2010, por la huelga de hambre mapuche –que incluyó a tres menores de edad– se discutió sobre la aplicación de la Ley Antiterrorista a menores.

terça-feira, 26 de novembro de 2013

Wallmapu, País Mapuche/SUEÑOS DEL ABYA YALA, REALIDADES EN LA MARÍA PIENDAMÓ

21 de noviembre de 2013, Mapuexpress http://www.mapuexpress.net (Wallmapu, País Mapuche)

 

Por Luis Hallazi*



Los antecedes de la V Cumbre Continental de los Pueblos Indígenas, podemos hallarlos en la leyenda del Águila y el Cóndor: Cuentan los sabios ancianos y guías espirituales de culturas indígenas, que a inicios del tercer milenio ocurriría una gran reunión entre las gentes del norte, que es del Águila y las gentes del sur que es del Cóndor. Está daría como resultado una alianza de colaboración que buscaría establecer una alternativa real a la actual humanidad. El lugar del primer encuentro entre el Águila y el Cóndor, fue Teotihuacán que en náhuatl significa ciudad de los dioses, donde hoy se encuentra las ruinas del mismo nombre, al norte de Ciudad de México. Esta I Cumbre se realizó en octubre del año 2000 y desde ahí se han repetido encuentros que han intentado reconstruir la memoria histórica y rescatar la sabiduría ancestral de los pueblos indígenas, pero además proponer alternativas a la actual crisis civilizatoria.

Se dice que no hay cultura sin horizonte mítico y es precisamente a través del mito que podemos empezar a entender la verdad

sexta-feira, 8 de novembro de 2013

Wallmapu, País Mapuche/Historia Viva: Revisión de la invasión chilena a Wallmapu, el valor del Fvta Malón de 1881 y la lucha actual del Pueblo Mapuche



8 noviembre de 2013, Mapuexpress http://www.mapuexpress.net (Wallmapu, País Mapuche)

Durante una semana las organizaciones y comunidades Mapuche, junto a sectores del pueblo chileno, conmemoraron con diversas actividades el último gran levantamiento, llamado Fvtamalon, contra las nacientes repúblicas de Chile y Argentina en 1881. Uno de estos eventos fue un foro realizado en la U. Alberto Hurtado donde historiadores y representantes de comunidades realizaron una revisión histórica de los acontecimientos y analizaron las luchas actuales del Pueblo Mapuche.

Por: Roger Ancamilla y Patricio Melillanca

Santiago, 08 de Noviembre de 2013. (Mapuexpress.org)— Representantes de comunidades Mapuche en resistencia, académicos, estudiantes y sociedad Mapuche y chilena de Santiago, revisaron esta semana en el “Foro Historia Viva: Desde los ecos del Fvtamalon, perdura el Ser Mapuche” lo que fue la invasión de los Estados chileno y argentino a los territorios de Wallmapu (País Mapuche), la resistencia y coordinación indígena en el último gran levantamiento contra los ejércitos de las nacientes repúblicas en 1881 y la actual lucha de las comunidades por la defensa y recuperación de la tierra y los recursos naturales.

El FvtaMalon del año 1881 fue el último gran levantamiento militar que coordinó a varias comunidades Mapuche a ambos lados de la Cordillera de los Andes con el fin de hacer frente al avance invasor de los ejércitos de Chile y Argentina. Este fue el contexto de esta actividad realizada el lunes 4 de noviembre en la Universidad Alberto Hurtado de Santiago y que se enmarca en las diferentes eventos conmemorativos de esta fecha.

Chile y Argentina imponen la guerra frente al diálogo político de los Mapuche
En el foro dela U. Alberto Hurtado, Pablo Marimán, historiador mapuche, realizó una exposición acerca del levantamiento y explicó que éste se ubica dentro de una guerra más amplia contra los Estados chileno y argentino que se extendía por más de 25 años y que era el resultado del afán expansionista de ambos países.

Marimán explicó que históricamente el Pueblo Mapuche ha sido un pueblo político, es decir, que soluciona sus problemas y conflictos a través del diálogo impulsado en sus parlamentos o Trawun, por lo que el levantamiento militar es el resultado de la invasión y las vejaciones que esta conlleva.

El historiador y académico señaló que “aquí en la historia de este país (Chile) se le llama Pacificación de la Araucanía, pero cuando uno empieza a escarbar los archivos fotográficos se da cuenta que las imágenes que encontramos son de militares que están armados hasta los dientes. No existe una guerra pacífica, eso es parte de los eufemismos de este país, donde al Golpe le llaman Pronunciamiento, a la tortura le dicen apremio y a la violación le dicen acoso. Y bueno, esa que llaman pacificación es una conquista militar que obviamente tuvo su resistencia.”

Historia Viva: El Fvutamalon no ha cesado
El conversatorio también contó con la participación de representantes de comunidades en resistencia, quienes hablaron sobre la realidad que se vive en sus territorios, reflexionaron sobre lo acontecido en 1881, lo que significa el Ser Mapuche y la lucha que se sostiene actualmente por la tierra, los recursos naturales y la libertad de vivir en forma autónoma y en armonía con el entorno.

Braulio Neculmán, representante de la comunidad Francisco Huenchumir, contó que en su zona los abuelos aún guardan los testimonios del levantamiento de 1881 y que en ese entonces