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quarta-feira, 30 de julho de 2014

MANIFIESTO DEL FRENTE POPULAR PARA LA LIBERACIÓN DE UCRANIA, NOVOROSÍA Y LOS SUBCÁRPATOS RUSOS/МАНИФЕСТ НАРОДНОГО ФРОНТА ОСВОБОЖДЕНИЯ УКРАИНЫ, НОВОРОССИИ И ПОДКАРПАТСКОЙ РУСИ

18 julio 2014, Rebelión http://www.rebelion.org (México)

Traducido por Carlos Valmaseda

El 14 de julio se publicó el "Manifiesto del Frente Popular para la Liberación de Ucrania, Novorosía y los Subcárpatos Rusos". Este documento importante para las fuerzas de resistencia fue trabajado con anterioridad, el 7-8 de julio en Yalta en la conferencia internacional "La crisis mundial y el conflicto en Ucrania", organizada por el Instituto de Globalización y Movimientos Sociales (IGSO), el Centro de Coordinación y Apoyo "Nueva Rus" y la Fundación "Osnobanie" [Base], consagrada a los problemas y las tareas de la lucha contra las nuevas autoridades de Kiev, y llamada a decidir las tareas concretas del movimiento.

MANIFIESTO DEL FRENTE POPULAR PARA LA LIBERACIÓN DE UCRANIA, NOVOROSÍA Y LOS SUBCÁRPATOS RUSOS

¿Cuál es el objetivo de nuestra lucha?

La creación en territorio de Ucrania de una república social popular justa sin oligarcas y burócratas corruptos.

¿Quiénes son nuestros enemigos?
 

La élite liberal fascista gobernante -- unión criminal de oligarcas, burócratas, dirigentes de fuerzas de seguridad y puros criminales que siven a los intereses de estados extranjeros --. Proclamando oficialmente los valores europeos liberales, mantienen al país bajo el control, apoyándose en bandas de ultraderechistas, provocando una histeria chovinista y azuzando a los pueblos unos contra otros.

¿Quiénes son nuestros aliados?
 

Toda la gente de buena voluntad que defienda los ideales de justicia social y estén dispuestos a luchar por ellos, que no acepten el estado liberal-fascista en el territorio de Ucrania, independientemente de su ciudadanía y nacionalidad.

¿Qué es la república popular social por la que luchamos?
 

La república popular social es la forma política de organización de

segunda-feira, 26 de agosto de 2013

Moçambique/AUDIO y Nota – entrevista a la documentalista de Mozambique Yara Costa Pereira



21 agosto 2013, Mapuexpress http://www.mapuexpress.net (Wallmapu, Chile)

ESCUCHAR

Descargar botón derecho: http://www.ivoox.com/entrevista-a-documentalista-yara-costa-haiti-es_md_2298580_1.mp3?t=laemopafeKCtpA%3D%3D
Link: http://www.ivoox.com/entrevista-a-documentalista-yara-costa-haiti-es-audios-mp3_rf_2298580_1.html


Nota y Audio / Yara Costa Pereira es de Mozambique, periodista y documentalista y desde hace algún tiempo viene realizando un documental sobre Haití que está en proceso de desarrollo y que devela una serie de antecedentes prácticamente desconocidos en el continente y que van desde el relevamiento social y cultural de la población afrodesenciente, las diversas propuestas de vida y desarrollo, los prejuicios que se vienen adoptando a este País y la situación de invasión y saqueo que entes externos vienen ocasionando a los territorios y sus poblaciones.

Para la documentalista, la historia de Haití es de enorme importancia para la historia latinoamericana y universal,

terça-feira, 23 de julho de 2013

Brasil/FRANCISCO EN BRASIL: LA HORA DE LA VERDAD



22 julio 2013, La Jornada http://www.jornada.unam.mx (México)

Hoy, en Río de Janeiro, el papa Francisco inicia un viaje de siete días por su América Latina natal, en lo que constituye su primera gira fuera de Roma desde que fue nombrado pontífice, en marzo pasado, en remplazo de Benedicto XVI, quien abdicó. La circunstancia ha generado grandes expectativas, pues representa la oportunidad perfecta para que Francisco presente de manera integral su perspectiva sobre el futuro de la Iglesia católica. Más concretamente, se espera que el ex arzobispo de Buenos Aires dé a conocer los lineamientos generales de un viraje de obvia necesidad en las actitudes tradicionales del Vaticano ante numerosos temas.

Hasta ahora, el Papa apenas ha esbozado algunos deslindes con respecto a las posturas de Roma ante un mundo profundamente desigual, injusto y corrupto; ante las luchas de emancipación de pueblos, mujeres y minorías, y ante las convicciones de libertad y secularidad

EL OTRO BRASIL Y EL PAPA FRANCISCO




23 Julio 2013, TeleSUR http://www.telesurtv.net (Venezuela)

Por Adriana Sivori (@SivoriteleSUR)

Pocos minutos después de que el Sumo Pontífice se retirara a descansar, parecía que todos íbamos hacer lo mismo. Nadie vio bien cómo inició, pero se sintieron las bombas lacrimógenas, las balas de goma, gritos, siete detenidos, un periodista herido. La policía dispersó a los manifestantes.

En la plaza de Largo de Machado, en Río de Janeiro, los jubilados juegan a las cartas. Hablan o discuten sobre temas cotidianos. La paz, a la que están acostumbrados, se interrumpió de pronto. En su plaza cientos de peregrinos de diferentes partes del mundo hacían filas, cantaban músicas católicas. A la misma vez, otros cientos de jóvenes protestaban, también con cantos, aunque estos hacían referencia al dinero que invirtieron las autoridades de la provincia en la visita papal. Gran parte, dicen, salió del erario público. Para ellos esa plata debería utilizarse en la salud y la educación..

terça-feira, 11 de junho de 2013

Puerto Rico/EL PRESO POLÍTICO MÁS ANTIGUO DE AMÉRICA LATINA



8 junio 2013, Cuba Debate http://www.cubadebate.cu (Cuba)



Estados Unidos ocupó Puerto Rico contra la voluntad de su pueblo en 1898 y hasta hoy lo mantiene en condición colonial. Ha hecho cuando ha podido por despojarlo de sus raíces culturales, su idioma, su sentimiento nacional y su autoestima y por reprimir o ningunear a quienes reivindican estos derechos. Sin embargo, la identidad puertorriqueña ha sido más resistente que el poderío económico, político y militar de Washington.

De tanto en tanto, y por sobre banderías político-ideológicas, creencias religiosas y diversidades esa identidad estalla en rebeldía desde lo profundo del alma nacional.

Entonces a Puerto Rico lo une una causa común que desafía al opresor y no hay fuerza en el mundo capaz de quebrarlo. Ocurrió en la victoriosa batalla por sacar a la marina yanqui de Vieques y en la lucha por la libertad de sus presos políticos en los setentas y los noventas. En la unánime condena en 2005 al premeditado asesinato por la FBI del líder independentista Filiberto Ojeda y sus posteriores honras fúnebres, comparables con las del venerable prócer Pedro Albizu Campos en 1965. En ambos casos, la isla se paralizó y les rindió su más sentido tributo.

Hoy ocurre igual con el reclamo por la libertad del también militante por la independencia puertorriqueña Oscar López Rivera, el preso político más antiguo de América Latina.

quarta-feira, 29 de maio de 2013

Premio Nobel sudafricano pide respetar acuerdos de paz en Colombia


29 mayo 2013, Prensa Latina http://www.prensa-latina.cu (Cuba)

Bogotá (PL) --- El expresidente sudafricano Frederick de Klerk, Premio Nobel de la Paz, afirmó aquí que deben ser respetados los futuros acuerdos entre el Gobierno y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia-Ejército del Pueblo.

terça-feira, 28 de maio de 2013

Argentina/TRAS LAS REJAS, MURIÓ VIDELA, SOCIO DE STROESSNER



Diálogos do Sul http://www.dialogosdosul.org.br (Brasil)

Martín Almada* descubridor de los archivos secretos de la Operación Cóndor

Stella Calloni, define la Operación Cóndor como el pacto criminal entre los gobiernos militares de la década del 70 , Argentina, Brasil, Bolivia, Chile, Paraguay y Uruguay que dejó como saldo más de 100.000 víctimas en el Cono Sur. Sus víctimas fueron los dirigentes sindicales, estudiantes, profesores, periodistas ,religiosos/as, los seguidores de la Teología de la Liberación, abogados, médicos, cooperativistas, intelectuales ,es decir la clase pensante de América Latina.

El entonces Secretario norteamericano Henry Kissinger fue el cerebro del mal que dio la orden al general Augusto Pinochet de Chile de limpiar el aparato Estado, la sociedad civil y

quinta-feira, 2 de maio de 2013

Se va la Usaid de Bolivia, anuncia Evo Morales



1 mayo 2013, Prensa Latina http://www.prensa-latina.cu (Cuba)


La Paz (PL) --- El presidente de Bolivia, Evo Morales, anunció hoy la expulsión del país de la Agencia Estadounidense para el Desarrollo Internacional (Usaid), acusada de conspirar contra su gobierno.

"No faltan algunas instituciones de la Embajada de Estados Unidos que siguen conspirando a este proceso, al pueblo y en especial al Gobierno nacional y por eso aprovechando el 1 de mayo, quiero informarles que hemos decidido expulsar a Usaid de Bolivia, se va Usaid de Bolivia", dijo el mandatario en un acto por el Día Internacional de los Trabajadores.

quinta-feira, 25 de abril de 2013

Argentina/PAULO FREIRE EN TIEMPOS DE TIC



23 abril 2013, Pagina12 http://www.pagina12.com.ar (Argentina)

Mario Morant y Gerardo Alzamora reflexionan sobre la actualidad del pensamiento de Paulo Freire a propósito del Seminario Latinoamericano “Educación Popular e Integración Regional: Vigencia y Perspectiva del Pensamiento de Paulo Freire” que se llevará a cabo en Sadop el 24 y 25 de abril.

por Mario Morant * y Gerardo Alzamora **

La metodología de Paulo Freire resultó inédita: la enseñanza partía de la propia situación de marginalidad y opresión de los educandos, suponiendo –acertadamente– que si se tomaba conciencia de la situación de explotación que vivían, se alfabetizarían más rápidamente y, sobre todo, eso les ayudaría a enfrentar la opresión de manera más efectiva. Una metodología de enseñanza útil para la alfabetización, y una pedagogía que, como tal, comprendería también una filosofía sobre el ser humano y la sociedad.

quinta-feira, 11 de abril de 2013

El Salvador/Presidente salvadoreño solicitó investigar plan de magnicidio contra Nicolás Maduro



10 abril 2013, Unión Latinoamericana de Agencias de Noticias http://agenciasulan.org (Venezuela)

 

AVN --- El presidente de El Salvador, Mauricio Funes, anunció este lunes que solicitó a los órganos policiales competentes instruir una investigación por los planes de magnicidio que, presuntamente, sectores de la derecha de su país tienen planificado cometer en Venezuela en los próximos días contra el presidente Nicolás Maduro.

La denuncia hecha el pasado sábado por el propio presidente venezolano y previamente por el canciller Elías Jaua Milano será debidamente procesada por las autoridades salvadoreñas, según declaraciones de Funes recogidas por Noticias Mundo Fox.

El presidente salvadoreño dijo estar al tanto de la información suministrada por las autoridades venezolanas sobre este complot de mercenarios, donde estaría involucrado el diputado del partido de la ultraderecha Arena, Roberto D’aubuisson, e informó que ya giró instrucciones a su cancillería para conocer de manera precisa los elementos del caso.

Funes expresó que su par venezolano es una persona seria y subrayó que el gobierno salvadoreño tiene que investigar “para saber la procedencia de estas estructuras criminales”.

Funes, quien llegó a la presidencia con el respaldo del Frente Farabundo Martí de Liberación Nacional (FMLN), advirtió que algunos sectores de la ultraderecha de su país tienen tradición en estas operaciones mercenarias. Recordó que en la X Cumbre Iberoamericana, celebrada en Panamá en el año 2000, un grupo de terroristas comandado por Luis Posada Carriles intentó asesinar al comandante Fidel Castro.

“¿Cómo entró Posada Carriles a Panamá? Con cédula de identidad y pasaportes facilitados por las autoridades salvadoreñas. Eran funcionarios del Partido Arena, que en aquella época gobernaba al país, de la mano de Francisco Flores. Posada Carriles se movía en El Salvador con carros y casas de seguridad facilitadas por los funcionarios del partido Arena”, denunció.

Precisamente estas conexiones entre cubanos y salvadoreños mercenarios fue lo que denunció Maduro el pasado sábado.

“Con esos antecedentes, algo habrá que investigar”, señaló Funes.

De igual modo, el mandatario recordó que en Cuba se encuentran en prisión terroristas salvadoreños como Cruz León y Rodríguez Llerena, quienes actualmente pagan condena por colocar bombas en hoteles de la nación caribeña.

Asimismo, mencionó al terrorista Francisco Chávez Abarca, salvadoreño acusado de pretender ejecutar un atentado contra el presidente Hugo Chávez hace algunos años.

Bolivia/Presidente pide a radios de los pueblos originarios enfrentar la mentira y servir al pueblo



10 abril 2013, Agencia Boliviana de Información http://www3.abi.bo (Bolivia)

Quillacollo (ABI) --- El presidente Evo Morales pidió el miércoles por la noche a las radios de los pueblos originarios, de mineros y campesinos enfrentar las mentiras que se divulgan en algunos medios de comunicación y servir a la población que vive en las áreas dispersas.

'Nuestras pequeñas radios que están en las distintas regiones del país no sólo pueden informar los resultados, el trabajo de la alcaldía, informar las reuniones de los distintos sectores sociales, sino es también enfrentar con la verdad ante la mentira', dijo en un encuentro con 80 representantes de las radios populares.

El Jefe de Estado pidió también que esos medios ayuden a 'descolonizar' al pueblo mediante la información y educación, como instrumentos de 'liberación'.

Esa tarea incluye rescatar la identidad, vivencia colectiva y cultura ancestral con el fin de enfrentar al sistema de los medios de comunicación que representan, defienden y son instrumentos del imperialismo, complementó.

A su juicio, los neoliberales, capitalistas e imperialistas nunca piensan en el pueblo y tienen la visión de que mientras haya más países pobres será más sencillo dominarlos y someterlos para saquear sus recursos naturales.

Frente a esa amenaza, Morales enfatizó la importancia de que todos los sectores sociales de Bolivia cuenten con sus propios medios de comunicación, para defender al pueblo y no a los representantes del imperio.

Recordó a los trabajadores de las radios originarias, mineras y campesinas que los valores no se debaten ni negocian y que es necesario luchar por la igualdad y dignidad del pueblo boliviano.

'Si hablamos de Túpac Katari, Bartolina Sisa, Juana Azurduy, enfrentaron al colonialismo interno, inclusive las Fuerzas Armadas nacieron enfrentando al colonialismo interno, combatiendo a los invasores en aquellos tiempos', señaló.

El Jefe de Estado instó también a los responsables de las radios populares a adecuarse a los avances de los sistemas de comunicación y aprovechar los beneficios que traerá el satélite 'Túpac Katari'.

segunda-feira, 1 de abril de 2013

“LA PRÓXIMA REVOLUCIÓN SERÁ EN ÁFRICA”



31 marzo 2013, Rebelión http://www.rebelion.org (Mexico)

Entrevista a Gertrude Mongella, la que fuera la primera presidenta del Parlamento Panafricano

La Marea

Está a escasos 14 kilómetros de nuestras fronteras, sin embargo África sigue siendo, en muchas ocasiones, el continente invisible. Pero la llamada Mamá Beijing desde la IV Conferencia de la Mujer en Pekín en 1995 pasea su orgullo africano por todo el mundo tratando de dar a conocer la realidad de su tierra. Gertrude Mongella (Tanzania, 1945) asegura que se tiene una imagen de África muy desvirtuada: “se nos ve como un lugar oscuro y somos un contiene que genera riqueza y que lucha”.

La que fue primera presidenta del Parlamento Panafricano, premio Martin Luther King y premio Delta de Entendimiento Global, asegura que las mujeres “del continente de la esperanza” son “especialmente fuertes”. El pasado 16 de marzo acudió al III Encuentro con Mujeres que Trasnforman el Mundo en Segovia, donde participó en un coloquio sobre género y etnias con la periodista Montserrat Domínguez.

¿Qué hace diferente a África del resto de continentes?
Una historia muy complicada. Los africanos hemos vivido la esclavitud, la colonización y hemos luchado por la liberación de nuestro continente. Somos un pueblo fuerte, especialmente las mujeres, y eso nos hace diferentes. La próxima revolución será en África, porque allí tenemos los recursos y los estamos protegiendo. Sólo nos faltan los recursos humanos y dejar de depender de China y Occidente. Debemos estar preparados para explotar nuestros recursos y gestionarlos, así se dará la revolución.

¿Qué papel debe tener la mujer en esa revolución?
Debe dirigirla, y para ello debe estar formada y educada. Por eso es tan importante acabar con la brecha que todavía existe entre mujeres y hombres en la educación. En la escuela primaria de la mayoría de los países ya hay casi la mitad de niñas que van a la escuela, pero cuando se trata de la educación superior el número de mujeres es menor en comparación con el de hombres.

Y respecto a la política…
El número de mujeres políticas está creciendo más rápido incluso que en Europa, porque las mujeres africanas están muy concienciadas sobre la deliberación del continente, y por lo tanto la cultura política es parte de su vida. Y ahora, en algunos países, más de la mitad del Parlamento está representado por mujeres, por ejemplo en Ruanda, donde son el 56%. Ellas tomaron el desafío de reconstruir la sociedad tras el genocidio de 1994. Las mujeres tenemos cualidades inimaginables, una amiga mía rusa siempre dice que las mujeres somos como hojas de té, que para ver su fuerza tiene que ponerse en agua caliente. Así sacamos todo su color.

¿Qué cualidades debe tener una mujer para llegar a dirigir el Parlamento Panafricano?
Inteligencia, gran experiencia política y educación. Personalmente, creo que se está viviendo una transformación y el hecho de estar implicada en política me hace sentir orgullosa de ser parte de ello. [Ella lleva 40 años en política, siendo en su país ministra de Asuntos de la Mujer, ministra de Recursos Naturales y Turismo y ministra de la Presidencia, entre otros cargos].

¿Es usted partidaria de mantener cuotas en el poder en busca de la paridad?
Sí, mientras que no sea una realidad. Sigue siendo una cuestión cultural. Cuando la sociedad cambie, se deshará naturalmente, pero ahora la necesitamos. Es una estrategia, una llave de poder.

¿Pesa la tradición en la lucha feminista africana?  
Sin duda. Es uno de los mayores problemas. Por ejemplo, cuando se trata de la herencia y la propiedad de la tierra, los hombres todavía tienen el poder en la familia de poseer la propiedad y de heredar la propiedad. En muchos países se están cambiando las leyes para asegurar que las mujeres tengan los mismos derechos a la herencia, incluyendo mi país. Y al mismo tiempo tenemos una ley para proteger a las mujeres contra el abuso sexual y, por ejemplo, ahora en mi país violación se castiga con 30 años de prisión.

¿Cómo afectó la Conferencia de Pekín a África?  
Produjo un cambio en la mentalidad. Tuvo un impacto muy importante en las mujeres africanas, incrementó la conciencia y forzó algunos cambios legales. En mi país, Tanzania, se cambió las leyes de la tierra, se revisó la legislación para que una mujer pudiese heredar posesiones. 

¿Es el analfabetismo una herramienta para someter a las mujeres?  
Sin duda, la educación no es sólo la manera de dominar a las mujeres, sino también la forma en que las mujeres bien educadas pueden dominar a los hombres y las mujeres sin educación. Es un factor de poder. El que obtiene el conocimiento, domina. El mundo se mueve rápido y la información y la tecnología son necesarios hasta para coger un avión. En eso se está convirtiendo la educación ahora. Ya no sólo es la educación tradicional, se debe tener un nuevo conocimiento científico sobre las tecnologías de la información, todo. Por lo tanto, debe cambiar rápidamente la educación que las mujeres reciben porque es la educación lo que nos ayudará a vivir en el mundo moderno.


quinta-feira, 28 de março de 2013

ANGOLA: 25 ANIVERSARIO DE LA BATALLA DE CUITO CUANAVALE



28 marzo 2013, Rebelión http://www.rebelion.org (Mexico)

La “Ayacucho” de África

Barómetro Internacional

Durante esta semana se conmemoran un cuarto de siglo del fin de la Batalla de Cuito Cuanavale desarrollada entre diciembre de 1987 y marzo de 1988 en el sudeste de Angola.
Para los que no están familiarizados con el nombre, el lugar o el hecho histórico, vale decir que la misma fue la batalla conclusiva contra las fuerzas sudafricanas que habían invadido Angola y significó en lo inmediato la liberación total del territorio angolano, en el mediano plazo condujo a la independencia de Namibia y su constitución en Estado independiente, pero sobre todo Cuito Cuanavale es considerada la “Batalla de Ayacucho” africana, aquella que llevó al fin del apartheid en Sudáfrica y del régimen de separación y marginación racial en todo el continente africano, lo que a su vez permitió entronizar una nueva manera de relacionarse internamente en el continente y de éste con el mundo.
Vale recordar el contexto internacional de la época para insertar en su lógica dimensión la hazaña lograda por los combatientes angolanos y namibios que contaron con la invaluable ayuda de Cuba, su pueblo y sus Fuerzas Armadas.
El año 1988 fue el último de Ronald Reagan como presidente de Estados Unidos, su sucesor, George Bush (padre), elegido para el cargo el 8 de noviembre de ese año iba a dar continuidad a la política ultra conservadora que Reagan había desarrollado haciendo mancuerna con la primera ministra británica Margaret Thatcher cuyo objetivo estratégico (logrado unos años después) fue la desaparición de la Unión Soviética y el campo socialista.
La contraparte polar estaba en sus últimos estertores, la férrea estructura de poder soviético “hacía aguas” y se desvanecía paulatinamente. A finales de 1988, las tropas soviéticas habían sido derrotadas en Afganistán y preparaban su retirada de ese país, lo cual se concretaría a partir del año siguiente. Mijaíl Gorbachov que había asumido el poder en la Unión Soviética como presidente del Soviet Supremo comenzó a implementar una serie de medidas de apertura para los cuales el país no estaba preparado, lo que creó condiciones para su debilitamiento y posterior desaparición.
En ese contexto, varios hechos señalaban el derrotero de los próximos años, un acuerdo de paz para finalizar la guerra entre Irán e Irak fue firmado en julio de ese año y en agosto se dio por concluida esa conflagración bélica, mientras que durante ese mismo mes la Agencia Central de Inteligencia (CIA) en momentos en que fenecía la intervención militar soviética en Afganistán, reunió a guerrilleros fundamentalistas de diverso origen que habían combatido en ese país y creó la Organización Al Qaeda para consumar la derrota militar soviética en el país musulmán del Asia Central.
De manera tal que la Batalla de Cuito Cuanavale se desarrolla en un contexto internacional de debilitamiento del mundo bipolar y de merma del papel y poderío de la Unión Soviética que había sido el principal soporte de abastecimiento de armamento, municiones y equipos al gobierno de Angola, país que había declarado su independencia de la metrópoli colonial portuguesa en noviembre de 1975.
Desde la independencia, Angola había sufrido una larga guerra civil que fue apoyada por el régimen racista de Sudáfrica, incluso con la participación directa de sus tropas que ocupaban Namibia. La economía del país se encontraba devastada por la paralización de la producción en las regiones norte y sur del país. Al retirarse los europeos en 1975, dejaron abandonado e inservible el aparato productivo angolano. En ese contexto, el gobierno del Movimiento Popular de Liberación de Angola (MPLA) liderado por Agostinho Neto, se dio a la tarea de recuperar la economía a partir de la creación de un fuerte sector estatal. La banca y las actividades estratégicas fueron nacionalizadas.
En 1981, Sudáfrica, utilizando como argumento que Angola servía de refugio a las fuerzas guerrilleras namibias de la Organización Popular del Sudoeste de África (SWAPO), lanzaron el operativo “Smokeshell” y ocuparon en Angola un territorio de 200 km. de profundidad desde la frontera. Su objetivo era la creación de una “zona liberada” en la que se erigiera otro gobierno angolano que al tener reconocimiento internacional pudiera dividir el país para crear un estado títere sostenido por Sudáfrica, tal como ocurría en Namibia.
Durante años, los intentos angolanos por desalojar a las tropas sudafricanas fueron insuficientes y a finales de 1987, la seguridad de Angola fue amenazada seriamente ante el incremento de la intervención militar sudafricana. Las principales agrupaciones de las fuerzas armadas angolanas corrían el riesgo de ser cercadas y aniquiladas. La propia existencia e independencia del país se puso en juego.
A pesar que el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas exigió que las fuerzas armadas sudafricanas se retiraran incondicionalmente de Angola, la administración Reagan se aseguró de que esta exigencia fuera una Resolución sin mayor trascendencia. Según cita el analista italiano Piero Gleijeses en el portal Cubadebate “El secretario de estado adjunto para África de Estados Unidos, Chester Crocker, le dijo al embajador de Sudáfrica en Estados Unidos: ´la resolución no reclama sanciones y no plantea ninguna asistencia para Angola. Esto no es por casualidad sino el resultado de nuestros esfuerzos para mantener la resolución dentro de determinados límites`”.
Ante esa situación, el gobierno angolano solicitó apoyo a Cuba, que a partir del 15 de noviembre de 1987 comenzó lo que se denominó “una compleja operación de refuerzo del contingente internacionalista cubano en Angola y en particular de rechazo a los invasores sudafricanos y sus servidores internos, en lo que habría de convertirse en la victoriosa operación de Cuito Cuanavale”. Decenas de miles de los mejores soldados y oficiales de las fuerzas armadas cubanas apertrechados y dotados de todo el armamento necesario acudieron al sur de Angola a hacer práctica la máxima de Fidel cuando dijera “Ser internacionalistas es saldar nuestra propia deuda con la humanidad”
En la batalla comenzada en diciembre de 1987 y desarrollada hasta el 23 de marzo del año siguiente en un frente de más de 400 km. de extensión y en la que participaron decenas de miles de combatientes, más de 500 tanques, cientos de cañones, alrededor de 1.000 armas antiaéreas y decenas de aviones se selló la derrota sudafricana.
Pero, el fin de la batalla no garantizaba la independencia de Namibia ni mucho menos el fin del apartheid, por lo que la amenaza quedaría latente. Sudáfrica trataría de conseguir en la mesa de negociaciones lo que no pudo obtener en el terreno de los combates. Una vez asegurado el flanco sudeste, las tropas angolanas y cubanas avanzaron impetuosas en el sudoeste y el sur hacia la frontera con Namibia.
Estados Unidos intentó excluir a Cuba de las negociaciones, pero finalmente se vio obligado a admitir su presencia junto a la delegación de Angola. En ese contexto las conversaciones tuvieron un carácter cuatripartito: Angola y Cuba de un lado y Sudáfrica con su mentor imperial del otro. Las negociaciones se iniciaron en Londres en mayo y concluyeron en New York el 22 de diciembre de 1988.
Los acuerdos diplomáticos fueron expresión de lo que se había ganado en el combate. Se acordó la inmediata retirada de las tropas sudafricanas de Angola (aún quedaban algunas fuerzas diseminadas en el extenso territorio del sur del país), reconocimiento de las fronteras estatales, la soberanía e integridad territorial de la República Popular de Angola y, compromiso de aplicar la resolución 435/78 del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas que consagraba la independencia de Namibia. Este fue uno de los dos puntos más resistidos por la delegación sudafricana que se negaba a perder el rico territorio del sudoeste de África en el que se mantenía como potencia ocupante. Así mismo, se estableció que debía haber condiciones de seguridad necesarias para el retiro gradual y completo del contingente militar cubano a partir de un acuerdo bilateral entre Angola y Cuba en el que Sudáfrica ni Estados Unidos tendrían injerencia. Este fue el otro punto resistido por Sudáfrica y Estados Unidos que reclamaban la salida inmediata de Cuba.
Aunque Estados Unidos y Sudáfrica hicieron ingentes esfuerzos para minimizar la importancia estratégica de la victoria de Cuito Cuanavale, la vida se ha encargado de demostrar con creces que la historia de África tiene un punto de inflexión en la batalla desarrollada en este lejano poblado del sudeste de la República Popular de Angola.
Si alguien tiene dudas, de la importancia de esta batalla, basten las palabras del Padre de África, Nelson Mandela quien dijera “Cuito Cuanavale fue el viraje para la lucha de liberación de mi continente y de mi pueblo del flagelo del apartheid”.

sergioro07@hotmail.com