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sexta-feira, 17 de julho de 2015

Abya Yala, Patria Grande/En Argentina, monumento a Juana Azurduy: deuda histórica saldada

16 julio 2015, Cubadebate -- Contra el Terrorismo Mediático http://www.cubadebate.cu (Cuba)


Monumento a Juana Azurduy en Buenos Aires. Foto: Kaloian.

La Presidenta de Argentina, Cristina Fernández de Kirchner, develó el miércoles 15 de abril, junto al Presidente de Bolivia, Evo Morales, una escultura de la generala Juana Azurduy, heroína de la independencia latinoamericana, que se instaló detrás de Casa Rosada en reemplazo de la figura del conquistador Cristóbal Colón.

Al inaugurar el monumento, Morales remarcó su “alegría por estar en Argentina y ver a una hermana, a una guerrillera de la independencia como Juana Azurduy” y destacó “esta es una forma de descolonizarnos”.

Por su parte Cristina pidió un brindis: “Por la integración, la patria, Bolivia y Argentina. Por nuestros países y por esa generala de los pueblos libres que fue Juan Azurduy”.

Tras haber perdido a sus cuatro hijos, enfermos y con hambre en medio de las luchas revolucionarias, Azurduy continuó combatiendo con el dolor más inmenso, ese dolor que se iba a agudizar poco después, cuando los realistas decapitaron a su marido, el comandante Manuel Ascencio Padilla,

segunda-feira, 26 de julho de 2010

A 227 AÑOS DE SU NACIMIENTO SIMÓN BOLÍVAR HA VUELTO A RENACER EN AMÉRICA

26 julio 2010/TeleSUR http://www.telesurtv.net

Este año se conmemora el aniversario 227 de su natalicio, cuya trascendencia histórica rebasa cuatro siglos, y se proyecta hacia el futuro, pues junto al pensamiento y la obra de otros grandes de América, se siguen impulsando hoy, ideales de unidad regional y de amplia justicia social para los pueblos americanos al sur del Río Grande

Por: YVKE Mundial

"Yo conocí a Bolívar una mañana larga en Madrid, en la boca del Quinto Regimiento. Padre, le dije, ¿eres o no eres o quién eres? Y mirando al Cuartel de la Montaña, dijo: Despierto cada cien años, cuando despiertan los pueblos".

Este Bolívar inmenso, con su espada libertaria, ha vuelto a renacer en América. A 227 años de su natalicio, su espíritu aviva la lucha de nuestros pueblos contra la mano canalla del imperio y sus lacayos.

Nació en Caracas el 24 de julio de 1783 y fue nombrado a la usanza, con extenso patronímico: Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar Palacios y Blanco, pero su epopeya fue de tal magnitud que bastó un simple apelativo para denotar toda su grandeza: El Libertador; nuestro Padre Libertador.

Este año se conmemora el aniversario 227 de su natalicio, cuya trascendencia histórica rebasa cuatro siglos, y se proyecta hacia el futuro, pues junto al pensamiento y la obra de otros grandes de América, se siguen impulsando hoy, ideales de unidad regional y de amplia justicia social para los pueblos americanos al sur del Río Grande.

Para celebrar sus 227 años, el Gobierno Nacional ha previsto una extensa programación que iniciará a las 11 de la mañana de este sábado con el acto de colocación de la Bandera Nacional bordada por el pueblo venezolano, sobre el sarcófago que guarda los restos del Libertador Simón Bolívar en el Panteón Nacional, en la ciudad capital, seguida con una ofrenda floral.

Mientras que desde las 9 de la mañana y hasta las 5 de la tarde, permanecerán abiertos los museos históricos nacionales. En Caracas, el Panteón Nacional, la Casa Natal del Libertador, el Museo Bolivariano, la Cuadra Bolívar y el Salón Elíptico del palacio Federal Legislativo. En el estado Aragua, será la Casa Histórica de San Mateo e Ingenio Bolívar, y en Carabobo, el Monumento y Campo de Carabobo.

Además, se estarán promoviendo programas radiales y televisivos sobre dicha celebración y ya a las 12 del mediodía, en todas las guarniciones militares se efectuarán 21 salvas de artillería en honor a esta fecha.

Un hombre de voluntad férrea
A sus 227 años de haber inundado la capital venezolana de techos rojos con el llanto infantil lleno de vida, Bolívar, inició así un largo sendero y con decisivos acontecimientos que marcaron su personalidad.

Huérfano desde muy joven, Bolívar no se quebró por la pérdida; siguió adelante, accediendo a principales fuentes del saber ilustrado de finales del siglo XVIII, alimentando así su acervo con el pensamiento de notables filósofos. Viajó por Europa y conoció a importantes protagonistas de la historia y las ciencias contemporáneas, como Napoleón Bonaparte y Alejandro de Humboldt.

Imbuido de las ideas liberales, un signo definitorio trazaría la ejecutoria futura de Bolívar, expresado en 1805, cuando juró en Roma su decisión de no descansar hasta obtener la liberación de su país de la dominación española.

La voluntad férrea como principal arma, sirvió a Bolívar para asimilar conocimientos de guerra que no tuvo en su formación temprana; entretanto, su preclara inteligencia le posibilitó elaborar y fundamentar razones de la lucha independentista, que llevaría a las grandes masas del continente a bregar por la vida y el futuro fundacional de las patrias latinoamericanas.

Su gran sueño: formar una confederación con las antiguas colonias españolas, fue muy adelantado para la época en que le correspondió batallar, pero a la vez devino constante acicate para sus acciones temerarias, tras la liberación de Venezuela.

A 227 años de su natalicio, Bolívar despierta porque nosotros lo hemos convocado; despierta porque aquí está el pueblo joven de Latinoamérica, hombres y mujeres de inteligencia superior; hombres y mujeres de la cultura del maíz; hombres y mujeres de esta Manabí inteligente, donde el talento tiene la libertad para amar y pensar sin más restricciones que la Justicia.

quarta-feira, 10 de março de 2010

Colômbia/MEMORANDO PARA UM INTERCAMBIO SOBRE O CONFLITO COLOMBIANO

10 março 2010/Resistir Info http://www.resistir.info

por FARC-EP

Primeiro. Sempre acreditámos numa saída política para o conflito. Desde antes da agressão a Marquetália e durante estes 46 anos o reiterámos, exprimimos e lutámos.


Segundo.
Não somos belicistas, nem lutamos por vinganças pessoais, não temos patrimónios materiais nem privilégios a defender, somos revolucionários comprometidos com consciência e até sempre com a busca de uma sociedade justa e soberana, profundamente humanistas, desprovidos de qualquer interesse pessoal mesquinho, amamos a nossa pátria acima de tudo e somos obrigados a desenvolver a guerra contra uma classe dirigente ajoelhada perante o império, que utilizou de maneira sistemática a violência e o atentado pessoal como arma política para sustentar-se no poder, desde o dia 25 de Setembro de 1828 quando pretendeu assassinar o Libertador Simón Bolívar, até hoje, em que pratica o Terrorismo de Estado para manter o status quo.

Terceiro. A dificuldade que a Colômbia enfrentou para conseguir a reconciliação através do diálogo e dos acordos foi devida à concepção de paz oligárquica do regime, que só aceita a submissão absoluta da insurgência à chamada "ordem estabelecida" ou, como alternativa, a "paz dos cemitérios".

Quarto. Não lutámos toda a vida contra um regime excludente e violento, corrupto, injusto e anti-patriota para agora, sem mudanças na sua estrutura, retornar a ele.

Quinto. Na Colômbia muita gente boa e capaz que queria um país melhor e que luto por isso pelas vias pacíficas, como Jaime Pardo Leal, Bernardo Jaramillo, Manuel Cepeda e outros, foi assassinada de forma premeditada, vil e friamente pelos serviços de inteligência do Estado em aliança com os paramilitares e as máfias, inimigos do povo, num genocídio sem precedentes que liquidou fisicamente todo um movimento político dinâmico e em pleno crescimento: A UNIÃO PATRIÓTICA.

Devido a essa estratégia do Terrorismo de Estado fracassou-se na busca de solução política em La Uribe durante os governos de Belisario Betancur e Virgilio Barco e, em Caracas e México durante o governo de César Gaviria.

Sexto. Em El Caguán, como reconheceu no seu livro e em declarações públicas o presidente Pastraña, o regime só procurava ganhar tempo para recompor a debilitada força militar do estado com um cronograma, directrizes, instruções e financiamento da Casa Branca, integrados no Plano Colômbia e imposto pela administração de Bill Clinton para abortar uma saída política democrática para o conflito colombiano e dar início à sua campanha para reverter as mudanças progressistas que desde então avançam no continente. O satanizado processo do Caguán estava condenado ao fracasso antes de começar como corroborou o ex-presidente Pastraña, pois o seu governo jamais procurou aplainar o caminho rumo à paz e sim fortalecer e afinar o seu aparelho de dominação, para continuar a guerra.

Sétimo. Estes antecedentes não invalidam as possibilidades de uma solução política para o conflito colombiano. Evidenciam sim a quase nula intenção da classe dirigente colombiana de ceder no seu hegemonismo e na sua intolerância frente a outras correntes ou opções políticas de oposição que questionem o seu regime político e o seu alinhamento internacional incondicional em favor dos interesses imperiais dos Estados Unidos, com desprezo da nossa soberania e em sentido contrário aos mais caros e sentidos interesses da nação e da pátria.

Sua concepção sobre o exercício do poder é assinalada e sustentada pela violência, corrupção e rapacidade e isso torna muito difícil uma saída incruenta, que de todas as formas continuará a ser bandeira das FARC-EP e seguramente de amplos sectores do povo que finalmente é o que sente sobre a sua humanidade os efeitos da hegemonia oligárquica.

Oitavo. Os interesses dos diferentes sectores sociais estão a confrontar-se permanentemente. Em certas ocasiões e por períodos definidos a oligarquia exerce a sua ditadura a fundo, sem respostas transcendentes da parte das maiores pela pressão, repressão, guerra suja e desqualificação que se desenvolve a partir do Estado sobre elas de diferentes maneiras; em outros, as respostas são importantes mas não suficientes; em outros, a seguir a uma acumulação de factores sociais transbordantes, a resposta popular é contundente. Entendemos que os interesses dos diferentes sectores numa sociedade como a nossa estão em choque e movimento permanente, nunca paralisados. Por isso, falar na Colômbia de hoje do pós-conflito é propaganda.

Nono. Esta reflexão é pertinente, uma vez que as causas geradoras do levantamento armado no nosso país existem mais vivas e pujantes que há 46 anos, o que reclama, se queremos construir um futuro certo de convivência democrática, maiores esforços, desprendimentos, compromisso, generosidade e imaginação realista para atacar a raiz dos problemas e não as consequências dos mesmos.

Décimo. Depois de 12 anos de ofensiva total contra as FARC-EP por parte do governo dos Estados Unidos e do Estado colombiano, dos assassinatos oficiais, verdadeiros crimes de lesa humanidade, hoje chamados falsos positivos, do terror crescente da nova máscara do narco paramilitarismo denominada bancos criminosos, da asquerosa truculência do presidente para manter-se no poder com trapaças, da incontível corrupção da administração e da empresa privada que em troca dessa mesma corrupção e de subornos milionários apoia o governo, da impúdica invasão do exército gringo e da crescente injustiça social com alto desemprego, sem saúde para as maiores, com um altíssimo deslocamento interno, com um ridículo salário mínimo em oposição aos enormes lucros de banqueiros, fazendeiros e empresas multinacionais e depois de haver escamoteado com uma reforma laboral as conquistas salariais mais transcendentes aos trabalhadores do campo e da cidade, tudo o que se conseguiu foi adubar mais o terreno para o crescimento da insurgência revolucionária.

Segunda parte:

1. O conflito armado colombiano possui profundas raízes históricas, sociais e políticas. Não foi a invenção de nenhum demiurgo, produto de ânimos sectários, nem consequência de alguma especulação teórica e sim o resultado e a resposta a formas de dominação específicas, impostas pelas classes governantes desde os princípios do Estado-nação cujo eixo foi a sistemática violência terrorista anti-popular, efectuada a partir do estado, especialmente nos últimos 60 anos.

2. Superá-lo, pelas vias pacíficas, supõe que preliminarmente exista disposição total para abordar os temas do poder e do regime político, se a decisão é encontrar soluções sólidas e perduráveis.

3. Temos apresentado a necessidade de conversar, em princípio para conseguir acordos de troca, o que permitira não só a liberdade de prisioneiros de guerra de lado a lado como também avançar na humanização do conflito e certamente ganhar terreno no caminho rumo a acordos definitivos.

4. Conversar, buscar em conjunto soluções para os grandes problemas do país, não deve ser considerado como concessão de ninguém e sim como um cenário realista e possível para tentar, uma vez mais, deter a guerra entre colombianos a partir da civilidade dos diálogos.

5. Reunir-se para conversar de trocas e de solução política supõe plenas garantias para fazê-lo, livres de toda pressão, dando por certo que quem as pode conceder é, exclusivamente, o governo de turno, se possuir a vontade de encontrar caminhos de diálogo.

6. Nossa histórica e permanente disposição para encontrar cenários de confluência através do diálogo e da busca colectiva de acordos de convivência democrática não depende de uma conjuntura especial ou da correlação das forças políticas, é simplesmente parte do nosso acervo programático.

7. Durante os últimos 45 anos fomos objecto de toda espécie de ofensivas políticas, propagandísticas, militares, com presença aberta ou subterrânea do Pentágono, com toda espécie de ultimátuns e de ameaças de autoridades civis e militares, sob uma permanente agressão terrorista sobre a população civil das áreas onde operamos, etc, que não prejudicaram minimamente nossa decisão e disposição de lutar, pelo meio que nos deixam, por uma Colômbia soberana, democrática e com justiça social.

8. Entendemos os diálogos, na busca de caminhos rumo à paz, não como uma negociação porque não é, e sim como um enorme esforço colectivo para alcançar acordos que possibilitem atacar as raízes que originam o conflito colombiano.

Terceira parte:

As FARC são resposta à violência e à injustiça do Estado. Nossa insurgência é um acto legítimo, um exercício do direito universal que assiste a todos os povos do mundo de rebelar-se contra a opressão. Dos nossos libertadores aprendemos que "quando o poder é opressor, a virtude tem direito a destruí-lo" e que "o homem social pode conspirar contra toda lei positiva que tenha vergado a sua espinha".

Tal como proclama o Programa Agrário dos Guerrilheiros, as FARC "são uma organização político-militar que recolhe as bandeiras bolivarianas e as tradições libertárias do nosso povo para lutar pelo poder e levar a Colômbia ao pleno exercício da sua soberania popular e para por em vigor a soberania popular. Lutamos pelo estabelecimento de um regime democrático que garanta a paz com justiça social, o respeito dos direitos humanos e um desenvolvimento económico com bem-estar para todos os que vivem na Colômbia".

Uma organização com estas projecções, que busca a concretização do projecto político e social do pai da República, o Libertador Simón Bolívar, irradia na sua táctica e estratégia um carácter eminentemente político impossível de refutar. Só o governo de Bogotá, que actua como colónia de Washington, nega o carácter político do conflito. Faz isso no âmbito da sua estratégia de guerra sem fim para negar a saída política que reclama mais de 70% da população. Com isso pretende impor à força uma concepção anti-patriótica de segurança dos investidores ideada pelos estrategas do Comando do Sul do exército dos Estados Unidos, que relega a plano secundário a dignidade da nação.

Para o governo de Uribe, na Colômbia não existe um conflito político-social e sim uma guerra do Estado contra o terrorismo, e com este pressuposto, complementado com a mais intensa manipulação informativa, considera-se com justificação e carta de corso para desencadear o seu terrorismo de Estado contra a população e para negar a solução política e o direito à paz.

Agora que a Colômbia é um país formalmente invadido, ocupado militarmente por tropas estado-unidenses, essa absurda percepção será fortalecida, provocando a agudização do conflito.

Uribe não está instruído pelos seus amos de Washington nem para a troca nem para a paz.

O presidente da Colômbia cria fantasmas para justificar a sua inamovibilidade frente à questão da troca de prisioneiros: que o acordo implica um reconhecimento do carácter de força beligerante do adversário e que a libertação de guerrilheiros provocaria a maior desmoralização das tropas... É a sua maneira de travar o caminho do entendimento. Esta intransigência desnecessária do governo foi a causa fundamental do prolongamento do cativeiro de ambas as partes. Quando Bolívar firmava o armistício com Morillo em Novembro de 1820, propôs ao general espanhol aproveitar a vontade de entendimento reinando para acordar um tratado de regularização da guerra "conforme as leis das nações cultas e os princípios liberais e filantrópicos". Sua iniciativa foi aceite, acordando-se a troca de prisioneiros, a recuperação dos corpos dos caídos em combate e o respeito à população civil não combatente. Quão distante está Uribe destes imperativos éticos de humanidade.

Sem dúvida, Uribe associa a solução política do conflito com o fracasso e a inutilidade da sua Doutrina de Segurança Nacional e com o fim melancólico da sua arrebatação belicista de esmagar mediante as armas a crescente inconformidade social. Parece um soldado japonês da segunda guerra mundial perdido numa ilha, disparando a inimigos imaginários em meio a sua loucura.

Aos participantes deste intercâmbio sobre o conflito colombiano reiteramos o afirmado recentemente aos presidentes da UNASUR e da ALBA.

"... Com um Uribe mergulhado no frenesim da guerra e encorajado com as bases norte-americanas não haverá paz na Colômbia nem estabilidade na região. Se não se trava o belicismo – agora repotenciado –, aumentará em proporção dantesca o drama humanitário da Colômbia. É hora de a Nossa América e o mundo voltarem os seus lhos para este país violentado a partir do poder. Não se pode condenar eternamente a Colômbia a ser o país dos "falsos positivos", do assassinato de milhares de civis não combatentes pela Força Pública, das fossas comuns, do despojo de terra, do deslocamento forçado de milhares de camponeses, das detenções maciças de cidadãos, da tirania e da impunidade dos que fazem vítimas com o amparo do Estado".

Solicitamos aos assistentes deste evento que interponham os seus bons ofícios promovendo, como um princípio de solução política do conflito, reconhecimento do estatuto de força beligerante às FARC. Seria o princípio da marcha da Colômbia rumo à paz. Se vamos falar de paz, as tropas norte-americanas devem sair do país e o senhor Uribe abandonar a sua campanha goebelliana de qualificar as FARC de terrorista. Da nossa parte, estamos prontos para assumir a discussão em torno da organização do Estado e da economia, da política social e da doutrina que há de guiar às novas Forças Armadas da nação.

Atentamente,

Secretariado do Estado Maior Central das FARC.
Montanhas da Colômbia, 22 de Fevereiro de 2010


O original encontra-se em http://www.frentean.col.nu/

sábado, 21 de junho de 2008

Colombia/FARC llaman a policías y soldados colombianos a sumarse a sus filas


En el documento, el grupo armado enumera las razones que lo mantienen en la lucha insurgente. (Foto: TeleSUR)

En un nuevo comunicado, la guerrilla pide a policías y soldados q"ue pidan la baja y se retiren del ·jército que sólo defiende los intereses del imperialismo y a los ricos dueños del poder".

En un comunicado divulgado este viernes, las fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) llamaron a policías y soldados de Colombia a sumarse a sus filas "para enfrentar flagelos que los gobiernos han sido incapaces de resolver".

En el documento, firmado por el Bloque Oriental del grupo armado, se enumeran las razones que mantienen a la guerrilla en la lucha insurgente.

Entre ellas destacan que "la clase política oligárquica y latifundista ha sido incapaz de resolver la condición de miseria y desigualdad que vive el país".

Asimismo, las FARC reiteran su objetivo de "tomar el poder con el pueblo para resolver los hondos problemas que afectan por igual a todos los colombianos".

Solicitan a los policías y soldados "que pidan la baja y se retiren del ejército que sólo defiende los intereses del imperialismo y a los ricos dueños del poder".

A continuación, el texto completo del comunicado:

Llamamiento a soldados, policías, oficiales y suboficiales patriotas

1- Los guerrilleros de las FARC-Ejercito del Pueblo, nos hemos alzado en armas porque la clase política oligárquica y latifundista ha sido incapaz de resolver la condición de miseria y desigualdad que vive el país y porque no han construido un proyecto de nación que unifique el sentimiento patriótico, anhelos de soberanía y dignidad que nos legara el Libertador Simón Bolívar.

2- Liberales y conservadores en el poder se han empeñado en la aplicación de doctrinas económicas y militares foráneas impuestas por poderosas empresas nacionales y multinacionales, que solo buscan su propio beneficio y el de potencias extranjeras en contravía de los intereses de desarrollo social y económico del país.

3- Nosotros, guerrilleros bolivarianos, acudimos a la táctica de la guerra de guerrillas móvil, donde nuestro principal aliado son las masas populares, las montañas y nuestras profundas convicciones ideológicas. Desconocemos la autoridad del Estado, cobramos un impuesto a los ricos con patrimonio superior al millón de dólares y tenemos claro nuestro objetivo estratégico: la toma del poder con el pueblo para resolver los hondos problemas que afectan por igual a todos los colombianos, incluidas las propias familias de soldados y policías.

4- A Ustedes, miembros del Ejército y la Policía Nacional les ha correspondido la ingrata y antipatriótica tarea de asesinar, reprimir y torturar a todo aquel que se levante, proteste y organice contra el orden establecido, mientras los privilegiados y sus propagandistas disfrutan de las riquezas, la inmunidad y la seguridad.

5- Apoyados en la teoría de la Seguridad Nacional o del "enemigo interno" el Estado los obliga a matar a sus propios hermanos: dirigentes populares, sindicales, campesinos y de la izquierda, para lo cual organizan grupos de sicarios y paramilitares. Alternan el uniforme de campaña del soldado con el uniforme negro del paramilitar para confundir y desmoralizar al pueblo, haciendo que todos sus crímenes queden cobijados en la más absoluta impunidad.

6- En nuestros Estatutos y Reglamentos Internos esta contemplado el pleno respeto a la integridad física y moral de todo militar que caiga prisionero en combate. Hasta la fecha hemos entregado en forma unilateral mas de 500 soldados y policías que han sido tomados prisioneros en diversos combates y en el Bloque Oriental tenemos más de 40 prisioneros entre oficiales, suboficiales y representantes de la clase política corrupta y del Estado, quienes esperan la decisión y voluntad política del actual gobierno para ser canjeados por combatientes nuestros que están injustamente detenidos en las cárceles del régimen.

7- Soldados y policías patriotas: abandonen su odio y apunten sus armas contra el verdadero enemigo, los enemigos de la Nueva Colombia. Ya es hora que pidan la baja y se retiren del Ejercito que solo defiende los intereses del imperialismo y a los ricos dueños del poder. Es hora que se unan a la otra Colombia, la que se alza con dignidad, la que quieren ignorar los medios de comunicación, la que quieren borrar del mapa los usurpadores de la riqueza con sus planes de terror, la que detesta a los politiqueros y se ríe de los generales, la Colombia que tiene hambre y sed de justicia y que nos alienta a persistir en esta lucha. Los esperamos de este lado con sus fusiles, con su mente y corazón.
El verdadero soldado colombiano es aquel que lucha y defiende a su pueblo, capturando o ajusticiando a quienes han desangrado al pueblo colombiano; generales, políticos corruptos y congresistas al servicio de la clase explotadora, paramilitares y todos aquellos guerreristas que desde los pulpitos y los medios de comunicación atizan la guerra.

Guerrilleros del Bloque Oriental de las FARC-EP
Montañas de Colombia, Junio de 2008

http://www.telesurtv.net/noticias/secciones/nota/29274-NN/farc-llaman-a-policias-y-soldados-colombianos-a-sumarse-a-sus-filas/

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Colombia y el Acuerdo Humanitario

quinta-feira, 19 de junho de 2008

ATO CELEBRA OS 100 ANOS DE SALVADOR ALLENDE

18 junho 2008

Em comemoração ao Centenário do nascimento de Salvador Allende, a Associação Brasileiro-Chilena de Amizade, junto com outras entidades e parlamentares, realizará uma homenagem ao ex-presidente do Chile na Assembléia Legislativa de São Paulo.

O evento, que faz parte de uma série de atividades em comemoração a data, acontecerá no dia 26 de junho, às 19h e contará com a apresentação do grupo musical "Canto Libre", trazendo músicas da década de 70 em seu repertório.

Neste ano, Allende está sendo lembrado em todo o mundo. Ele foi o primeiro presidente assumidamente marxista da história e exerceu seu mandato entre os anos de 1970 e 1973, pela frente UP (União Popular).

Em 11 de setembro de 1973, com ostensivo apoio dos Estados Unidos, as Forças Armadas, chefiadas pelo general Augusto Pinochet, deflagram um sangrento golpe de Estado que derruba o governo da UP. Allende morreu quando as forças armadas rebeladas contra o governo constitucional atacaram o Palácio de La Moneda. Há duas versões aceitas sobre sua morte: uma delas aponta que Allende cometeu o suicídio no Palácio de La Moneda, cercado por tropas do exército, com a arma que lhe fora dada por Fidel Castro; a outra versão é que ele foi assassinado pelas tropas invasoras. Sua sobrinha Isabel Allende Llona é uma das que acreditam que seu tio foi assassinado.

Confira outras atividades em comemoração ao Centenário de Allende:

*17 de Junho de 2008. Ato em homenagem na Escola Estadual Salvador Allende. Ato cívico Cultural.

*25 de junho de 2008. Ato solene em homenagem a Salvador Allende no Congresso Nacional

*26 de junho de 2008. Ato solene em homenagem a Salvador Allende na Assembléia Legislativa do Estado de São Paulo.

*27 de Junho de 2008. Entrega de Medalha Tiradentes na Assembléia Legislativa do Estado de Rio de Janeiro a Salvador Allende Post- morte.

*14 de setembro jornada cultural em homenagem a Salvador Allende no Memorial Latino-americano São Paulo. (a confirmar).

Lançamento do monumento em Homenagem a Salvador Allende projetado por Oscar Niemayer
Ato cultural no Auditório Simon Bolivar (musica, dança, exposição, cinema).

*14 de Setembro de 2008. Catedral da Sé, São Paulo. Ato ecumênico em homenagem a Salvador Allende e caídos durante a ditadura militar no


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17/06/08 18h29 O Globo legitima violência contra trabalhadores rurais

17/06/08 15h30 Pesquisa sobre movimentos chega a resultados contraditórios

17/06/08 15h06 Brigada Militar causa novo conflito no Rio Grande do Sul

16/06/08 11h47 Monsanto quer lucrar com as mudanças climáticas

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sexta-feira, 16 de maio de 2008

Mostra discute papel da educação na América Latina

Naiady Piva

16 maio 2008 / Portal do MST http://www.mst.org.br

A educação tem, sem dúvida, um importante papel na integração Latino-americana. Por isso, nesta quarta-feira (15/05), cerca de 1.200 pessoas reunidas na Mostra Cultural de Integração dos Povos Latino-americanos discutiram de que forma a educação e a cultura contribuem na integração e libertação dos povos.

O principal debate foi protagonizado pelo ministro da educação da Venezuela, Abrahan Toro, que trouxe a experiência do país, o segundo na América Latina a tornar-se território livre do analfabetismo, depois de Cuba. O debate proporcionou várias contribuições de forma oral e escrita, ressaltando a importância da disciplina e o papel do movimento social na construção de uma educação e sociedade realmente libertadora, além de levantar questões como o papel da juventude inserida nessa questão.

Também participaram da mesa a Secretária da Cultura do estado do Paraná, Vera Mussi; a presidente do comitê de centenário do dia das mulheres da Venezuela, Miriam Meza de Acuña; uma pesquisadora das questões de gênero da Universidade de Carabobo, Luzmila Marcano e o coordenador do IALA (Instituto de Agroecologia Latino-americano Paulo Freire), Alexandre Conceição - o Instituto é uma parceria do governo Venezuelano com o MST.

Abrahan Toro ressaltou a importância de o IALA representar um acordo de cooperação com um movimento social e não com países, principalmente se considerado a importância do MST. Ele pontuou também que para combater a desintegração na América Latina é preciso que os povos conheçam sua história e daqueles que lutaram por ela, como Emiliano Zapata, Augusto Sandino, Simón Bolívar, Apolônio de Carvalho, Che Guevara, entre outros. Além disso, Abraham lembrou que é fundamental que haja educação básica, combate ao analfabetismo, e citou os brasileiros Florestan Fernandes, Darcy Ribeiro e Paulo Freire como importantes teóricos para colaborar na questão educacional.

http://www.mst.org.br/mst/pagina.php?cd=5383

sexta-feira, 30 de novembro de 2007

Reflexión del Presidente Fidel Castro

Un pueblo bajo el fuego
Venezuela, cuyo pueblo heredó de Bolívar ideas que trascienden su época, enfrenta hoy la tiranía mundial mil veces más poderosa que la fuerza colonial de España sumada a la de la República recién nacida de los Estados Unidos, que a través de Monroe proclamó el derecho a la riqueza natural del continente y al sudor de sus pueblos.
Martí denunció el brutal sistema y lo calificó de monstruo, en cuyas entrañas vivió. Su espíritu internacionalista brilló como nunca cuando, en carta inconclusa por su muerte en combate, develó públicamente el objetivo de su incesante batallar: "...ya estoy todos los días en peligro de dar mi vida por mi país, y por mi deber -puesto que lo entiendo y tengo ánimos con que realizarlo- de impedir a tiempo con la independencia de Cuba que se extiendan por las Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza más, sobre nuestras tierras de América..."
No en vano, en un sencillo verso, expresó: "Con los pobres de la tierra quiero yo mi suerte echar". Más tarde proclamó con frase lapidaria: "Patria es humanidad". El Apóstol de nuestra independencia escribió un día: "Deme Venezuela en qué servirla: ella tiene en mí un hijo".
Los medios más sofisticados desarrollados por la tecnología, utilizados para matar seres humanos y someter a los pueblos o exterminarlos; la siembra masiva de reflejos condicionados en la mente; el consumismo y todos los recursos disponibles, se emplean hoy contra los venezolanos, pretendiendo hacer trizas las ideas de Bolívar y Martí.
El imperio ha creado las condiciones propicias para la violencia y los conflictos internos. Con Chávez hablé muy seriamente en su última visita el pasado 21 de noviembre sobre los riesgos de magnicidio a los que estaba exponiéndose constantemente en vehículos descubiertos. Lo hice a partir de mi experiencia como combatiente entrenado en el uso de la mirilla telescópica y el fusil automático y a la vez, después del triunfo, como blanco de planes de atentados directamente ordenados o inducidos por casi todas las administraciones de los Estados Unidos desde 1959.
El gobierno irresponsable del imperio no se detiene un minuto a pensar que un magnicidio o una guerra civil en Venezuela, por sus enormes reservas de hidrocarburos, harían estallar la economía mundial globalizada. Tales circunstancias no tienen precedente en la historia del hombre.
Cuba, en la fase más dura a que nos condujo la desaparición de la URSS y el recrudecimiento del bloqueo económico de los Estados Unidos, desarrolló estrechos vínculos con el gobierno bolivariano de Venezuela. El intercambio de bienes y servicios, de casi cero, se elevó a más de 7 000 millones de dólares anuales, con grandes beneficios económicos y sociales para ambos pueblos. De allí recibimos en la actualidad el suministro fundamental de combustible que consume el país, muy difícil de adquirir en otras fuentes dada la escasez de crudos ligeros, la insuficiente capacidad de refinación, el poder de Estados Unidos y las guerras que ha desatado para apropiarse de las reservas de petróleo y gas en el mundo.
A los elevados precios de la energía añádanse los de los alimentos, determinados por la política imperial de convertirlos en combustible para los voraces automóviles de Estados Unidos y otros países industrializados.
No bastaría el triunfo del Sí el 2 de diciembre. Las semanas y meses posteriores a esa fecha pueden llegar a ser sumamente duros para muchos pueblos, entre ellos el de Cuba, si es que antes las aventuras del imperio no conducen al planeta a una guerra atómica, como han confesado sus propios jefes.
Nuestros compatriotas pueden estar seguros de que he tenido tiempo para pensar y meditar mucho sobre estos problemas.

Fidel Castro Ruz

Noviembre 29 del 2007