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segunda-feira, 22 de junho de 2009

Celebran advenimiento de Año Nuevo Aymara 5517 con llamados a la unidad de Bolivia

Agencia Boliviana de Informacion (ABI)

La Paz, 21 junio 2009 (ABI) - Miles de personas celebraron el domingo en la milenaria ciudad de Tiwanaku, a 72 km de La Paz, el Año Nuevo Aymara 5517, con llamados a la unidad de Bolivia formulados por el ministro de Culturas, Pablo Groux.

Groux consideró que ese ritual de renovación espiritual con la Madre Tierra "es un referente de integración y unidad" nacionales.

"Debe entenderse este Solsticio, este Año Nuevo Aymara como un punto de encuentro en que coinciden gente del campo y de las ciudades, del país y de otros lugares del mundo abrazándose como hermanos, estrechándose en esa emoción que significa ver los primeros rayos de sol de Los Andes"•, proclamó.

"Estos primeros rayos de sol de este nuevo año nos trae ilusión, esperanza, energía y fuerza para seguir adelante en lo que hemos iniciado", agregó.

Miles de personas provenientes de diversos puntos del país celebraron el rito ancestral más prominente del mundo andino en los alrededores de la explanada del templete semisubterráneo del Kalasasaya, en medio de las ruinas de la ciudad de Tiwanaku, cuna de la civilización precolombiana más longeva de América, nacida diez siglos antes de Cristo y perecida poco antes de la llegada de los incas a estas tierras dominadas por el Lago Minchín, o Ballivián, ahora el celebérrimo Titicaca.

Los indios andinos celebran hace más de cinco milenios y que corresponde al instante en que la posición del Sol en el cielo se encuentra a su mayor distancia angular al otro extremo del plano ecuatorial.

El Solsticio, fuente de energía y renovación espiritual, se registra como fenómeno natural entre el 20 de junio y el 23 de junio en el hemisferio sur.

Se trata del día más corto o la noche más larga del año, en los umbrales del cambio de estación del Otoño a Invierno y, para los agricultores andinos, el advenimiento del tiempo de preparación y tributo a la Pachamama (Madre Tierra, en aymara).

Tiwanacu, una ciudad de 15.000 habitantes, vive del turismo que recae sobre las ruinas de los que fue, en el siglo VII después de Cristo, el centro ceremonial de la urbe más poblada del planeta.

El programa de celebraciones arrancó el sábado con una ofrenda a la Madre Tierra en el cerro denominado Qimsachata y tomó fuerza hasta el amanecer con una velada animada por artistas llegados de diversos puntos del país.

La baladista Guisela Santa Cruz, el grupo folclorista Bonanza, de Sucre, y otros del mismo género tales como los Mayas, animaron una jornada signada por la ritualidad y el divertimento.

Antes se había abierto una Feria de Biodiversidad y Arte Popular, y una conferencia por investigadores arqueólogos y antropólogos sobre la civilización andina.

El alba fue recibido con alborozo por los asistentes, según la alcaldía de Tiwanacu, alrededor de 30.000 personas.

Paralelamente a las celebraciones en Tiwanaku, se verificaron ritos en la localidad de Copacabana, provincia Manco Kapac y el sector de La Cumbre, en el ingreso de los Yungas a La Paz.

También en el Machaq Mara, el templete subterráneo de Miraflores y en el Rapticio y Rocticio en la ciudad de El Alto.

Así también en Pampa Aullagas, en el departamento de Oruro, el Fuerte de Samaipata, en Santa Cruz, con el "Yasitata Euasu" (Lucero del alba) y el cerro de Inkarakay en Cochabamba, donde se hallan emplazadas unas ruinas arqueológicas preincaicas.

quinta-feira, 18 de junho de 2009

Bolivia/Gobierno declara feriado nacional día del Solsticio de Invierno

Agencia Boliviana de Información (ABI) http://www.abi.bo

La Paz, 17 junio 2009 (ABI) - El gobierno de Bolivia declaró, por vía de un decreto expedido el miércoles, feriado nacional inamovible la celebración ancestral del Solsticio de Invierno (Año Nuevo ancestral), el día que el sol alcanza su posición más distante del extremo austral del planeta y que en la cosmovisión andina se conmemora cada 21 de junio, de acuerdo con el calendario gregoriano.

El ministro de Culturas, Pablo Groux, explicó que varias culturas celebran el Año Nuevo a mediados de junio y que el gobierno hace oficial una costumbre de los pueblos originarios del país, basada en una constatación científica.

"Se declara feriado inamovible el 21 de junio de cada año con suspensión de actividades públicas y privadas en todo el territorio del Estado plurinacional de Bolivia, con motivo de celebrarse el Solsticio de Invierno. La definición de inamovilidad quiere decir que en aquellos años donde el 21 de junio coincida con el día domingo, no se va a trasladar la suspensión de actividades al día lunes (siguiente)", indicó Groux.

El domingo los andinos bolivianos celebrarán el año 5517.

En la cultura andina de Bolivia, el Solscticio se celebra, principalmente, en la ciudadela de Tiwanaku (a 80 km de La Paz, donde se festeja el Willkakuti o el retorno del sol, en Samaipata (Santa Cruz, la fiesta del Yasitata Guasu Koe Mbiya o Lucero del Amanecer para los guaraníes) o Incallajta (Cochabamba donde se rinde tributo al Inti Watana).

La principal celebración coronada por una concentración tiene lugar en Tiwanaku, epicentro de la cultura más longeva de América Latina y cuyas ruinas, provenientes de un estadio de tal civilización, entre los siglos VII al XI, constituyen en la actualidad uno de los más potentes atractivos turísticos de los Andes de Bolivia.

Preceden a esta declaratoria, la aplicación de la nueva Constitución en los artículos vinculados al régimen cultural, donde se establece la recuperación y el respeto de los mitos, valores, tradiciones culturales de los pueblos indígenas originarios campesinos, siendo deber fundamental desde el Estado, su preservación, promoción y difusión.

El decreto considera, paralelamente, la Declaración de las Naciones Unidas Sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, ratificada en 2007 por el Estado boliviano.

La Declaración establece que los pueblos indígenas tienen derecho a practicar y revitalizar sus tradiciones y costumbres culturales; derecho a mantener, proteger y desarrollar las manifestaciones pasadas, presentes y futuras de sus culturas.

Naciones Unidas reafirma que los pueblos indígenas tienen derecho a manifestar, practicar, desarrollar y enseñar sus tradiciones, costumbres y ceremonias espirituales y religiosas.

"Es también una constatación científica porque el fenómeno astronómico de Solsticio, representa en la mayoría de las culturas ancestrales del mundo entero, una ritualidad importante", señaló.

En virtud del decreto expedido este miércoles Bolivia, donde habitan 36 culturas, celebrará, oficialmente, el advenimiento del nuevo año, el 1 de enero, de acuerdo con el calendario gregoriano, y también el 21 de junio, según los marcapasos de la cosmovisión andina.

El Solsticio de Invierno marca el momento del año en que hemisferio del sur alcanza su punto más distante del sol, lo que culturas ancestrales interpretan como el inicio de un nuevo ciclo agrícola.

terça-feira, 16 de junho de 2009

Bolivia/Inician en La Paz programa para recibir el Año Nuevo Aymara 5.517

Agencia Boliviana de Información http://www.abi.bo

La Paz, 15 junio 2009 (ABI) - Diversas instituciones gubernamentales, departamentales, municipales y originarias de Bolivia iniciaron el lunes el programa oficial para recibir el Año Nuevo Aymara 5.517, en las ruinas de la ciudad precolombina de Tiwanaku, a 72 kilómetros de la sede de Gobierno, el próximo 20 y 21 de junio.

El lanzamiento oficial se realizó en la Plaza Murillo de La Paz, con la participación del Canciller de Bolivia, David Choquehuanca, del ministro de Culturas, Pablo Groux, del prefecto de La Paz, Pablo Ramos y la alcaldesa de Tiwanaku, Eulogia Quispe, quienes invitaron a la población nacional e internacional a ser parte del ancestral rito del "Willkakuti 2009" (retorno del sol) que dará inicio al año nuevo aymara 5.517.

"El planeta tiene varios centros energéticos. Tiwanacu es uno de ellos, donde cada año nos aprestamos a recibir las energías de nuestro sol. Invitamos a todos a meditar sobre nuestros actos el Día Neutro de esta festividad que cae el 21 de junio", dijo el Canciller, antes de la presentación de bailes autóctonos y del aptapi (comida comunitaria) que se ofreció en la plaza de armas de La Paz.

En la población de Tiwanaku, los pueblos andinos celebran cada año el Willkakuti, en el centro espiritual y político de la cultura tiwanakota.

La celebración del Nuevo Año Andino guarda coincidencia con el solsticio de invierno, cuando el sol está más alejado del hemisferio sur del planeta. El fenómeno natural marca el fin de una temporada de cosecha y el inicio de una nueva época de siembra.

De acuerdo al programa oficial, el 20 de junio se realizará una concentración en la alcaldía de la localidad de Tiwanaku, para peregrinar a Quimsa Chata donde se realizará una ofrenda andina.

Posteriormente en la plaza 14 de Septiembre de esa localidad se realizará un Festival Cultural para todos los visitantes, luego desde las 05h00 se preparará la Gran Ceremonia Ritual del Willkakuti 2009 en el templo de Kalasasaya para que al promediar las 07h25 los visitantes reciban la "Energía Cósmica" con los primeros rayos del sol y con las palmas levantadas, según la tradición.

http://www.abi.bo/index.php?i=noticias_texto_paleta&j=20090615154241&l=200906150061_David_Choquehuanca_y_Pablo_Ramos_en_el_acto_de_la_plaza_Murillo_(JLQ,_ABI)_

quarta-feira, 16 de julho de 2008

COMUNICADO PÚBLICO SOBRE LIBREDETERMINACIÓN DEL PUEBLO MAPUCHE

DECLARACION DE TEMUCO SOBRE EL DERECHO A LA LIBRE ETERMINACION/AUTOGOBIERNO MAPUCHE

11 July, 2008/Mapuexpress www.mapuexpress.net

Nosotros los participantes y representantes de las comunidades Mapuche, nos hemos reunidos en la Primera Conferencia Nacional sobre el derecho a la Libre Determinación / Autogobierno Mapuche, evento convocado por el Consejo de Todas las Tierras, en la ciudad de Temuco en el marco del We Tripantu Año Nuevo Mapuche, día 23 de junio para analizar el derecho a la libre determinación y el Autogobierno Mapuche contenido en la Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.

1.- Reafirmamos el derecho a la Libre Determinación, como derecho inherente al Pueblo Mapuche. Al respecto, cabe subrayar que este derecho fue conculcado a raíz de la ocupación militar que el Estado Chileno hiciera con el Pueblo Mapuche y su territorio alrededor de la Pacificación de la Araucanía durante 1881, del cual se deriva nuestra situación.

2.- Destacamos que el derecho a la Libre Determinación constituye el derecho y un principio fundamental para propiciar un proceso de articulación y concretar el establecimiento del Autogobierno Mapuche. Consideramos que éste derecho colectivo constituye un área común para converger todos los actores Mapuche comprometidos con un proceso autonómico.

3.- Como titulares del derecho a la Libre determinación, subrayamos la urgente necesidad de seguir propiciando la definición de un plan estratégico sobre el derecho al Autogobierno Mapuche para guiar nuestro accionar colectivo. Cuyo plan, debe contener aspectos esenciales para la conformación y construcción de una voluntad colectiva entre Mapuche para llevar adelante su concreción, asimismo, propiciar y establecer alianza con la sociedad civil regional, nacional e internacional.

4.- Consideramos que el Autogobierno, además de constituir un proceso legítimo, es la medida adecuada para adoptar decisiones propias que afectan al Pueblo Mapuche y asimismo garantizar, salvaguardar y hacer respetar los derechos territoriales y los recursos del suelo y subsuelo que están seriamente amenazados por la expansión de las actividades forestales, mineras, hidroeléctricas, la industria del turismo, la piratería intelectual y la biopiratería entre otros.

5.- A casi dos siglos de la conformación del Estado Chileno su posición ha sido invariable con el Pueblo Mapuche y sus derechos, y con todos los Pueblos Indígenas del país, la celebración de un Bicentenario durante el año 2010 constituye un momento histórico y propicio para tomar decisiones relativas al Autogobierno Mapuche, considerando además la acentuación de la política de criminalización del Estado Chileno y de algunos grupos económicos con los derechos del Pueblo Mapuche y sus actores.

6.- Afirmamos que el ejercicio del derecho a la libre determinación es la manera adecuada y eficaz para la prevención y resolución del histórico conflicto entre el Estado Chileno y el Pueblo Mapuche, al mismo tiempo, es la forma para participar plenamente en las relaciones multilaterales de la comunidad internacional contemporánea.

7.- Hacemos un llamado a las autoridades tradicionales los Lonko, Machi, Weupife, Ngenpin y Werken a participar activamente; asimismo, llamamos a los profesionales, mujeres, jóvenes, trabajadores, estudiantes Mapuche y a todos ha integrarse al proceso de construcción de la voluntad colectiva y establecer niveles de convergencia sobre el Autogobierno Mapuche.

8.- Establecemos y propiciamos un Plan de Acción para la promoción y construcción del Autogobierno Mapuche. Este Plan de Acción comprende preliminarmente:

a).- La realización de la Conferencia Internacional en Temuco para el mes de octubre 2008 con el objeto de intercambiar experiencias internacionales sobre Autogobierno Indígena,

b).- La presentación del Plan Estratégico para el proceso de Conformación del Autogobierno Mapuche – octubre 2008-.

c).- La primera manifestación pública en la ciudad de Temuco sobre el Autogobierno para el mes de octubre 2008,

d).- La creación de la Escuela para el Autogobierno Mapuche.

e).- Propiciar la creación de la “Universidad de Verano sobre el Autogobierno Mapuche” integrando a las Universidades publicas y privadas para discutir de cara con la Sociedad Civil Chilena sobre el alcance del derecho a la Libre determinación.

f).- Propiciar la realización de Foros, seminarios, conferencias a nivel internacional para profundizar el alcance del derecho a la Libre determinación y conocer otros procesos políticos de los Pueblos.

g).- Fomentar e incentivar el dialogo y debate a nivel del Lof- comunidad y urbano sobre el Autogobierno Mapuche.

h).- Establecer desde la comunidad –Lof La Red de Werkenes por el Autogobierno Mapuche

i).- A nivel Internacional y Nacional establecer la Red y/o Puntos Focales sobre el Autogobierno Mapuche.

j).- La creación de una Página Web y una Red electrónica para los interesados

Wallmapuche, Temuco, Chile –We Tripantu- 2008.

http://www.mapuexpress.net/?act=publications&id=1432


segunda-feira, 23 de junho de 2008

Bolívia/El pueblo indígena aimara celebra llegada del año nuevo 5 mil 516

Evo Morales recibió el año nuevo en la ciudadela preincaica de Tiwanaku, donde hace dos años le dieron el bastón de mando de los pueblos indígenas. (Foto: TeleSUR)

El presidente boliviano, Evo Morales, de origen aimara, estuvo presente en las celebraciones para dar la bienvenida al nuevo año en la ciudadela preincaica de Tiwanaku, donde tuvieron lugar ceremonias religiosas que recuerdan un pasado lleno de esplendor.

22 JUNIO 2008/TeleSUR http://www.telesurtv.net

Los miembros del pueblo aimara en Perú, Chile, Argentina y Bolivia dieron la bienvenida este sábado al año nuevo número 5 mil 516, un evento que coincide con el solsticio de invierno, denominado 'willkakuti', y que los pertenecientes a esta etnia celebraron con danzas, música y ofrendas.

Los festejos tradicionales se prolongan durante tres días en esos cuatro países y reúnen a un gran número de personas que esperan los primeros rayos del sol para iniciar cantos y bailes con música autóctona y ofrendas a los dioses aimaras.

En esta ocasión, la ceremonia central se inició en Bolivia cerca de las 05H00 locales (09H00 GMT), con la apertura de las puertas del sitio arqueológico y aguardando los primeros rayos del sol en el Templo de Kalasasaya, para luego levantar las manos para recibir esa energía.

Se estima que cerca de 40 mil personas disfrutaron del festival de música y danzas autóctonas, así como de una feria de artesanía, inaugurados a las 22H00 del viernes, actividad que se prolongó hasta las 04H30 de la madrugada de este sábado.

La llegada del año nuevo está ligada al calendario agrícola de los aimaras y, a partir de esta fecha, se inicia el tiempo de sembrar, pues se cree que en esta época la tierra se regenera, por lo que el éxito de las cosechas está garantizado.

Para los aimaras la siembra encierra varias ceremonias y ritos a lo largo del año. La semilla significa la renovación de la existencia y la tierra es denominada 'pachamama', la madre que procrea alimentos.

Con el comienzo del Año Nuevo andino o el solsticio de invierno, el sol empieza su retorno, los días se hacen cada vez más largos y calientes, lo cual facilita el inicio de un nuevo ciclo de producción para las sociedades andinas agrarias.

La celebración del año nuevo aimara fue propicia para que una gran cantidad de turistas se desplazara a varias regiones del altiplano de Bolivia, principalmente a la ciudadela preincaica de Tiwanaku, ubicada al sureste del Lago Titicaca, cercana a La Paz.

Morales recibió energías de sol

El presidente boliviano, Evo Morales, de origen aimara, estuvo presente en las celebraciones para dar la bienvenida al nuevo año en Tiwanaku, donde tuvieron lugar ceremonias religiosas que recuerdan un pasado lleno de esplendor.

Cuando los rayos del sol del amanecer penetraron por la puerta del templo Kalasasaya e iluminaron al monolito Bennett, Morales levantó las manos para captar toda la energía positiva y hacer que ésta impregne todas sus actividades.

El presidente estuvo rodeado por el Consejo de Ayllus y Comunidades Originarias de Tiwanaku, la Junta de Vecinos y el Consejo de Amautas, además de autoridades del municipio, el Viceministerio de Cultura, la prefectura paceña y turistas.

Es así como el primer Presidente Indígena de Latinoamérica reafirmó la celebración de la fiesta del Willkakuti en esta población, Patrimonio Cultural de la Humanidad.

http://www.telesurtv.net/noticias/secciones/nota/29301-NN/el-pueblo-indigena-aimara-celebra-llegada-del-ano-nuevo-5-mil-516/