Marzo de 2016, Prensa Latina (Cuba) https://firmas.prensa-latina.cu/index.php?opcion=ver-article&authorID=121&articleID=1257&SEO=castro-herrera-guillermo-nota-sobre-la-historia-del-pensar-de-los-latinoamericanos
Por Guillermo Castro H.*
Exclusivo para Firmas Selectas, de Prensa Latina
Para Armando Hart Dávalos, maestro de martianos
En lo más usual, la historia del pensamiento latinoamericano ha sido
pensada y difundida entre nosotros de manera lineal, como el producto de una
serie de influencias provenientes del exterior que han venido a animar nuestra
vida interior, como si ella careciera de vida y creatividad propias.
Esas influencias van desde el cristianismo medieval en lucha con el
laicismo capitalista emergente entre los siglos XVI y XVIII, pasando por los
conflictos entre el liberalismo y el pensamiento conservador en el XIX, y las
afinidades y contradicciones de ese liberalismo con el marxismo soviético en el
XX, hasta el triunfo del neoliberalismo como doctrina de Estado hacia la década
de 1990 y su confrontación en el XXI con movimientos populares que se expresan
a través de un amplio abanico de ismos.
Hay algún grado de verdad en esa visión, sin duda, aunque resulte falsa
en cuanto se sustenta en la exageración unilateral de uno de los aspectos de la
verdad del proceso al que alude. Porque, en efecto, el pensar de los
latinoamericanos se forma y se transforma en un diálogo constante con todas las
corrientes de pensamiento que expresan los avatares del desarrollo del
capitalismo a escala mundial, pero lo hace concurriendo a ese diálogo con voces
a la vez propias y diversas.
En lo contemporáneo, el punto de partida de ese pensar está en
José Martí. Su acta de nacimiento es el ensayo Nuestra América, publicado
